PUEBLOS ORIGINARIOS de CHILE zona sur

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C H I L E y sus culturas ancestrales Zona Sur

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PUEBLOS DE LA ZONA SUR Chono Aónikenk o Tehuelche Kawésqar o Alacalufe Selk’nam u Ona Yágan o Yámana

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PUEBLO CHONO Forma de vida Este pueblo tenía una forma de vida nómada, dedicándose principalmente a la pesca y caza de productos del mar. Pertenecen al grupo de bandas canoeras. Ubicación Se ubicaban en la X Región y XI Región entre el golfo Corcovado y el golfo de Penas, por el laberinto de islas, canales y fiordos. Lengua hablada Desconocida

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Principales actividades que desarrollaban Se dedicaban fundamentalmente a la pesca, a la caza de lobos marinos y algunos cetáceos menores, y a la recolección de mariscos. Se desplazaban en canoas fabricadas de tres tablas, conocidas con el nombre de "dalcas", éstas podían llevar aproximadamente hasta 20 personas. Además, estacionalmente recolectaban bayas y algunos tallos y tubérculos comestibles. Los hombres tenían como labor la cacería y la pesca. También confeccionaban las dalcas y las herramientas: anzuelos, hachas y arpones, empleando madera, huesos piedras, conchas y fibras vegetales. Además mantenían encendido el fuego en las dalcas. Las mujeres recolectaban moluscos y crustáceos, labor que hacían sumergiéndose y nadando bajo las heladas aguas. También, en tierra firme, estaban a cargo del levantamiento y desarme de sus toldos.

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Organización social Este pueblo constituyó bandas, pequeñas unidades familiares, de tres o cuatro personas, que se desplazaban de norte a sur en este extenso territorio, en un nomadismo estacional y alimentario.

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Tipo de vivienda La vivienda consistía en un toldo construido con varillas de madera cuyos extremos se enterraban y los de la parte superior eran amarrados. Luego cubrían este envarillado con ramas, hojas y finalmente cueros de lobos marinos.

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Alimentación Se alimentaban de lobos marinos, peces, mariscos, aves y su huevos, nutrias, coipos y en ocasiones de alguna ballena que varaba en la costa. Además, recolectaban bayas, frutos silvestres, algunos tallos y tubérculos comestibles. Cocinaban sus alimento en forma rudimentaria en cortezas de madera con piedras calientes hasta que mejoraron la técnica desarrollando el curanto como una manera más efectiva de cocinar grandes cantidades de mariscos y otros alimentos de una vez, aprovechando el vapor generado por esta suerte de olla vegetal, activada por piedras calientes.

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Vestimenta La vestimenta era reducida, vestían con capas de lana de guanaco que les tapaba sólo los hombros y parte de la espalda y en ocasiones era complementada con un taparrabo de fibras de corteza.

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Creencias religiosas Se sabe muy poco, solo se conocen los lugares donde enterraban a sus muertos. Los dejaban en aleros rocosos o cavernas y los tapaban con ramas.

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Manifestaciones artísticas Fabricaron objetos y utensilios que empleaban eran la dalca (canoa), anzuelos de madera, redes de pesca de fibra vegetal, cuñas, azuelas (hacha pequeña), lanzas, macanas y puñales de hueso.

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PUEBLO KAWÉSQAR O ALACALUFE Forma de vida Desarrollaron una forma de vida nómada, efectuando primordialmente la pesca y recolección de mariscos. Pertenecen al grupo de bandas canoeras. Ubicación Ubicados en la XI y XII Región, entre la península de Taitao y el Estrecho de Magallanes, por el laberinto de canales y fiordos en que se quiebra el paisaje austral. Lengua hablada Kawésqar

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Principales actividades que desarrollaban Desarrollaban diversas actividades, la pesca, la recolección de mariscos, la caza y la fabricación de utensilios. El hombre efectuaba la pesca, la caza y la confección de herramientas y utensilios; también se encargaba de encender el fuego y construir el hallef que era una canoa de madera. La mujer estaba a caro de armar y desarmar la vivienda cuando estaba en tierra firme, recolectar mariscos, pescar en corrales, tejer cestas, limpiar pieles de animales, remar en la canoa, cuidar los hijos y vigilar el fuego. Los niños de pequeños recolectan leña y mariscos, además cazan aves pequeñas y mantenían el fuego encendido en las canoas.

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Organización social La estructura social era muy precaria formada por el padre, la madre y los hijos, la relativa autonomía favorecía el desarrollo de su elemental economía de subsistencia. Agrupados en pequeñas bandas, éstas sólo se reunían con ocasión de una ballena varada o de alguna caza excepcionalmente abundante.

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Tipo de vivienda La vivienda era un toldo o choza fabricada con varas de madera formando arcos, cubierta de pieles de foca.

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Alimentación La alimentación consistía en carne de ballena, huillín, foca, coipo, huemul, chungungo, diversas aves, peces, delfines y mariscos.

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Vestimenta La vestimenta de hombres y mujeres eran capas de cuero que les llegan hasta las nalgas de modo que al agacharse todo el cuerpo queda protegido. La piel puede ser de lobo, nutria, coipo o aves marinas. Un corbatín de cuero la sostiene por el cuello, pudiendo girar libremente en cualquier momento en el sentido de donde venga la ventisca. Igualmente fabricaban una pasta con tierras de color y aceite de foca que eran guardadas en vejigas secas. Con esta pasta ornamentan todo el cuerpo usando blanco, bermellón y negro. Los varones se colocan frecuentemente un bonete de alas de gaviota que ciñe el revuelto cabello. Brazaletes y collares de conchas o de huesitos pulidos unidos por hilos de tripas, son usados por hombres y mujeres.

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Creencias religiosas Creen en los espíritus, en un ser supremo llamado Chólass el ser creador de la tierra y la vida, y el que domina es el fatidico Ayayema, que dispone a su favor de la fuerzas naturales, incendia chozas, distribuye enfermedades y accidentes, provoca naufragios y es temible especialmente por las noches. La muerte no pasa de ser un fenómeno natural. Los funerales son solemnes y afecta a toda la comunidad. Efectuaban ritos como el Kalakai, donde los jóvenes aprendían técnicas de sobrevivencia, uso de materiales y fabricación de objetos. Terminaba con una fiesta a la que los jóvenes asistían con sus cuerpos pintados.

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Manifestaciones artísticas El canto como la danza ocupaban un lugar preponderante como medio de comunicación en el cual participaban activamente los miembros de la congregación ritual con un variado repertorio poético-musical propio de cada rito específico. Entonan canciones lentas y a media voz referidas a su medio ambiente inmediato, además eran muy simples como “La ballena ha pescado peces, se hunde en el agua con la cola levantada” o “El huemul sobre la montaña, a lo lejos vigila los alrededores y come”.

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Fabricaban utensilios y herramientas como cuchillos de concha y piedra, cesto de juncos, bastoncillo de huesos o madera, hondas de cuero, cubetas para el agua hecha de corteza de roble. El más importante es el “hallef”, una canoa hecha de maderas y corteza de ciprés.

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PUEBLO AÓNIKENK O TEHULECHE Forma de vida Su forma de vida era la nómada, dedicándose a la caza de animales. Se distinguían de otros pueblos por tener una elevada estatura alrededor de 1 metro 80 cm. Pertenecen al grupo de bandas pedestres. Ubicación Se ubicaban en la XI y XII Regiones, principalmente desde el río Santa Cruz en Argentina hasta el Estrecho de Magallanes en Chile. Se caracteriza por llanuras y mesetas de vegetación esteparia, donde sólo crecen arbustos espinosos y pastos duros que sustentan animales herbívoros. Es región de clima con temperaturas bajas, poca humedad y fuertes vientos. Lengua hablada Aonikaish

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Principales actividades que desarrollaban La actividad principal es la caza del guanaco y ñandú. De ellos tona la carne, grasa y vísceras para alimento. Aprovechaban la grasa para untarla en su cuerpo en épocas de invierno y también las pieles que usaban para cubrirse y montar sus viviendas. También cazaron pumas, zorros y aves pequeñas. La dieta alimenticia se completaba con raíces, semillas, frutos silvestres y mariscos, cuando estaban cerca de la costa.

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Organización social Vivían en grupos o bandas compuestas por varias familias unidas por lazos de parentesco. Este grupo ocupaba un territorio de considerable extensión heredado de sus antepasados, en él encontraban de todo para su subsistencia. Su estructura social reconoce la presencia de linajes dirigidos por un jefe y la existencia de chamanes.

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Tipo de vivienda La vivienda era un toldo llamado Kau, formado por una hilera de palos colocados paralelamente y sobre esto se cubría con una gran capa confeccionada con cueros de guanaco cosidos.

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Alimentación Su alimento consistía en el consumo de carne de guanaco, pumas, zorros, aves como ñandú, caiquenes, patos, flamencos y cisnes, también de mariscos, raíces, semillas y frutos silvestres.

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Vestimenta Su vestimenta era el Kai, una capa de guanaco la usaba con el pelo hacia adentro y con diseños geométricos en su otra cara. Usaban una pieza de cuero que cubría el vientre hasta los muslos, en la cabeza usaban una especie de cintillo. Para cubrir sus pies usaban unos cueros que hacía las veces de calzado. Además Se pintaban el rostro y cuerpo con una mezcla de médula de hueso o grasa de guanaco. Las mujeres también usaban una capa y una prenda que usaban de tapabarros. No usaban cueros en los pies como los hombres. Cabe señalar que andaban desnudos en los meses de calor.

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Creencias religiosas Tenían creencias religiosas sencillas, veneraban al Omnipotente Dios llamado Kóoch. En su mundo actuaban espíritus buenos causantes de alegrías y espíritus malos que provocaban daños y enfermedades. Creían en una vida después de la muerte, y lo manifestaban enterrando a sus difuntos acompañados de armas, utensilios y adornos, en tumbas o cuevas que después cubrían con tierra o piedras. Cada etapa en la vida de los Aonikenk, se iniciaba con un ceremonial específico.

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Manifestaciones artísticas En el arte, se puede destacar la existencia de numerosas pinturas rupestres en diversas cuevas y sectores de la Patagonia. En ellas se presentan hermosas escenas de cacería e impresiones de las manos de estos primeros habitantes australes.

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Se realizaban algunas arengas cuando iban de caza: “Mañana iremos a cazar iah! todos nosotros iremos a cazar”. “Nosotros estamos hambrientos iah! todos estamos hambrientos iah!”. “Nuestros hijos están muy hambrientos iah! muy hambrientos iah!”. Se sabe también, de la existencia de un instrumento musical llamado koolo era un instrumento formado por el arco y su complemento de hueso que se deslizaba sobre la cuerda de crines y de un pequeño tambor, con lo que acompañaban sus cantos. El hueso se empleaba como una flauta.

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Fabricaban capas que cubrían su cuerpo, recipientes hechos de cuero de guanaco en los que llevaban grasa también empleaban vejigas de animales. También tenían bolsas de cuero. Asimismo, elaboraban baldes hechos de corteza. Además de cuchillos, raederas, raspadores todos ellos de distinta clase. Tenían instrumentos para moler como yunkes y morteros, pulidoras, escamadoras, cepillos, martillos y perforadores, poseían conjuntamente para la caza arcos, flechas, boleadoras y lanzas.

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PUEBLO SELK’NAM U ONA Forma de vida Tenían una forma de vida nómada, efectuando esencialmente la cacería de animales para su sustento, en su territorio llamado Karukinka. Pertenecen al grupo de bandas pedestres. Ubicación Se ubican en la XII Región, en la isla grande de Tierra del Fuego. El área de ocupación se caracteriza por un clima frío, con nevadas en invierno; llanuras de poca vegetación y sectores de zonas boscosas donde habita una fauna interesante. Lengua hablada Selk’nam

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Principales actividades que desarrollaban Las actividades se basaban en la caza terrestre de zorros, curucos (especie de rata), aves y guanacos, siendo este último la presa más importante. También obtenían carne de ballenas varadas, reuniéndose junto a otras comunidades a compartir la abundancia de alimento, Estas actividades eran complementadas con la recolección de frutos, huevos, hongos y raíces silvestres; junto con algunos productos marinos. Los hombres se encargaban de la caza, para ello utilizaban arcos de grandes dimensiones y lanzas, transportando las flechas en un carcaj (caja portátil) colgado a la espalda, también confeccionaban las armas y tomaban las decisiones importantes. En cambio, las mujeres estaban a cargo de las labores domésticas y del cuidado de los niños, además de transportar e instalar las viviendas, preparar las pieles y recolectar frutos y mariscos.

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Organización social Se organizaron en bandas, en grupos familiares, basando sus relaciones sociales en lazos de parentesco. Formaban lago así como una familia extensa y cada una ocupaba un territorio llamado Haruwenh, cuyos límites eran conocidos por todos. Para ingresar a otro Haruwenh era necesario obtener el permiso de los vecinos. La familia era el núcleo básico. Era común el matrimonio monógamo, aunque un hombre podía tener dos mujeres. No se conocía un jerarca o cacique debido a su organización en familias. Sin embargo, existía un personaje frente al cual todos los selk’nam tenían respeto: el Kon que era el curandero o chamán. Su autoridad se basó en el poder que le reconocían todos los miembros de las familias. Ellos sanaban enfermos y se encargaban de los rituales.

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Tipo de vivienda La vivienda llamada Kawi consistía en un toldo hecho con palos de madera enterrados en la tierra de formando cono, el armazón era cubierto con trozos de piel cosidos.

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Alimentación La alimentación consistía en el consumo de carne de guanaco, aves como caiquenes, patos silvestres, cisnes y flamencos, zorros curucos, tucutucos y ballenas. También se alimentaban de huevos, mariscos, frutos, hongos y raíces silvestres.

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Vestimenta La vestimenta que usaban era unos mocasines llamados jamni, una capa llamada K-oli que les cubría desde el cuello a la rodilla siendo confeccionada con pieles de guanaco y en ocasiones con piel de zorro o curuco. Los hombres la llevaban suelta y las mujeres la sujetaban con tendones por los hombros. Los cazadores usaban en la cabeza un adorno triangular llamado Koschel, hecho de piel de guanaco usado en el pelo, se le atribuía poderes mágicos. Se pintaban los cuerpos para proteger la piel del clima frío, por cuanto la gruesa capa de arcilla contenía también grasa animal. También para los rituales.

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Creencias religiosas Su religión era monoteísta. Creían en Dios al cual llamaban Temáukel, y existía un mundo después de la vida ubicado más allá del horizonte detrás de las estrellas. Sus rituales estaban llenos de misticismo, utilizando sombreros cónicos y pintándose el desnudo cuerpo.

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Uno de los rituales es la ceremonia del Hain que estaba dedicada a la iniciación de los jóvenes varones (Kloketen) en la vida social adulta. Aparecían hombres representando a espíritus que asustaban a las mujeres para mantenerlas sumisas.

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Manifestaciones artísticas A los Selknam se les conocen manifestaciones musicales simples basadas sólo en voces con melodías y ritmos sencillos con algunos bailes como la danza de la serpiente y el ritual de círculo de hombres hechizo del tiempo meteorológico .

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Pintaban sus cuerpos atractivos diseños, esto era tanto en su existencia rutinaria como en su aspecto mágico y ritual, de esta última la ceremonia del Hain es sin duda el aspecto más difundido de la vida cultural, correspondiendo al ritual de iniciación de los jóvenes al convertirse en klóketen o iniciados . Aquí aparecen los cuerpos pintados tanto de los klóketen y de representaciones de espíritus como los Schoortes.

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Fabricaban arcos y flechas para la caza empleando maderas, tendones y plumas, para encender el fuego empleaban piedras de chispa y hongos secos.

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Entre los utensilios domésticos destacan los canastos de juncos, bolsas de cuero de zorro o lobo marino para el transporte de agua y tenían otras mas pequeñas para utensilios personales, cuna de madera y pieles llamadas taha’l para sus niños. En la textilería sólo fabricaban sus vestimentas en forma rudimentaria con pieles de animales.

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PUEBLO YAGÁN O YÁMANA Forma de vida Desarrollaron una forma de vida nómada, dedicándose principalmente a la caza y pesca de productos marinos. Pertenecen al grupo de bandas canoeras. Ubicación Habitaron la XII Región, en los canales más australes y costas sudoccidentales de Tierra del Fuego, entre la entrada del Canal Beagle por el Norte; hasta Bahía Aguirre por el Este; la península de Brecknock por el Oeste; y hasta el Cabo de Hornos por el sur. Lengua hablada Yagán

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Principales actividades que desarrollaban Cazadores-recolectores marítimos, pasaban gran parte de su vida arriba de su anán (canoa de corteza de árboles). Efectuaban la pesca, recolección de mariscos y algas, también en tierra firme cazaban mamíferos y aves. Dentro de los animales que cazaban se encontraban peces, moluscos, algas, erizos de mar, focas, pingüinos y ballenas. Los hombres cazaban, pescaban peces grandes, construían anán (canoas) y ukurj (chozas), recolectaban leña, encendían fuego con piedras de cuarzo, plumas y musgo, y mantenían la fogata Las mujeres se encargaban de remar la canoa, nadar bajo el agua en busca de moluscos, algas y mariscos, tejer canastos de fibras vegetales, preparar las pieles de los animales cazados para usarlas como vestimentas y confeccionar lazos con las barbas de las ballenas, También buscaban agua para beber la que almacenaban en bolsas de cuero o vejigas de animales, capturaban peces pequeños.

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Organización social Fueron un pueblo canoero, organizado en familias que constituían bandas que no tenían una organización jerárquica vertical importante. Eran dirigidos por el padre de familia y con roles asignados a cada integrante. Vivían tanto en sus canoas, consideradas el verdadero hogar, como en chozas en tierra. Estos grupos coexistían e interactuaban constituyendo partidas de caza que se desplazaban por los canales en busca de su alimento.

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Tipo de vivienda La vivienda llamada Ukurj, tenían forma cónica, construidas sobre una base de varas de madera enterradas en el suelo que se cubría este cueros de lobo marino, ramas y cortezas.

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Alimentación La alimentación consistió principalmente en el consumo de carne del lobo marino, foca, nutria, y la carne de ballena. Además, se incluía una gran variedad de especies marinas, entre las que destacan las cholgas, erizos, y algunos peces. Cuando acampaban, consumían complementariamente carne de guanaco y aves, así como hongos, bayas y huevos.

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Vestimenta En general, andaban desnudos, pero empleaban una vestimenta que consistió en cueros de lobo marino o nutria sobre sus hombros, atados en el cuello y en la cintura, utilizando además, otro cuero con forma triangular que cubría sus genitales. Las mujeres usaron collares elaborados de huesos de ave, o bien, a partir de caracoles pequeños unidos por tiras de nervios o tendones de ballena, siendo común la utilización de pulseras de cuero en muñecas, brazos y tobillos.

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Creencias religiosas La creación de todo lo existente se conocía como Watauinéiwa, pero no era adorado. Ello debido a que esta entidad estaba en todas partes, y se manifestaba en cada cosa, lugar o ser. Creían en la existencia de espíritus llamados Yoalox, a los que se les atribuía la enseñanza del uso y fabricación de las armas y herramientas. Estas entidades originaban el mundo de lo sobrenatural y se manifestaban en hechos o fenómenos naturales. El espíritu Curpij, responsable del viento, la lluvia y la nieve.

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Fueron importantes los curanderos o chamanes que eran llamados Yekamush, quienes podían sanar enfermos, curar desequilibrios emocionales, e invocar a los espíritus. Efectuaban ceremonias de etapas de crecimiento, una importante era el Chiejáus paso de la pubertad a la adultez que se efectuaba en una gran vivienda llamada Marna.

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Manifestaciones artísticas Fabricaron diversos objetos y utensilios destacando: Las canoas eran fabricadas a partir de palos de madera, de tres largos pedazos de corteza y unidos con tendones o tiras de cuero de lobo. Las medidas promedio oscilaban entre los 5 a 6 mt. de largo, y 1 mt. de ancho, lo que admitía una capacidad para transportar entre seis a diez personas.

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Los instrumentos utilizados en la fabricación de la canoa fueron cuñas y peladoras de hueso, cuchillos de piedra para cortar las maderas, entallar y darle las terminaciones. Entre sus armas e instrumentos de caza y pesca más utilizados estuvieron los arpones y las lanzas.

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También elaboraron cestos de fibras vegetales, siendo la forma más común el canasto redondo, de base estrecha y de boca ancha, con pequeñas asas en el borde.

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Tags: chile pueblos originarios arica educación

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