División de la Kabala Kabala práctica Kabala literal Kabala no escrita Kabala dogmática: es la que trae la definición y el análisis de las simbólicas cartas del tarot y del cabalístico Árbol de Vida.

El Otz Chaim Es un jeroglífico compuesto que representa al universo manifiesto e inmanifiesto y el hombre oculto con todas las emanaciones divinas. Es un gráfico usado por los cabalistas desde la edad media y resume la creación y los diferentes niveles de evolución humana término hebreo para determinar el Árbol de la Vida En los libros sagrados como la Biblia, Popol Vuh, Y Urantia, hacen referencia al Árbol de la vida del conocimiento del bien y del mal.

Si estudiamos detenidamente la figura del Arbol de la Vida, vemos que se forman en ella tres triángulos que unen diversas esferas. Básicamente vemos que, a simple vista y en forma descendente, se forman tres triángulos que reciben los nombres de: Triángulo Superior o Superno, Triángulo Etico y Triángulo Mágico. Si observamos la forma que tiene cada uno de ellos, vemos que el primer triángulo (Superno) construido con las esferas de La Corona (Kether), La Sabiduría (Kjokmah) y El Entendimiento (Binah), es de carácter ascendente, teniendo su cúspide en Kether, en tanto que el triángulo que le sigue, el Triángulo Etico, conformado por La Misericordia (Kjesed), La Fuerza (Gueburah) y La Armonía (Tipheret), es de carácter descendente y se manifiesta como un reflejo del anterior, como si estuviera puesto sobre un espejo. Ahora bien, el Triángulo Mágico, que sigue a los otros, también es un reflejo del primero y una repetición del segundo, evidentemente a una menor escala. Por último, tenemos la esfera de El Reino (Malkuth), que si bien no forma un triángulo con otras esferas, es el receptáculo de todas las demás esferas del Arbol de la Vida.

No podemos dejar de analizar la relación general que se produce entre los diversos triángulos del Árbol de la Vida debido al hecho de que los triángulos inferiores actúan como reflejo del superior o superno. ,La palabra «reflejo» está definida en el diccionario como «aquello que ha sido reflejado», en tanto que «reflejar» está definido como «hacer retroceder o cambiar de dirección los rayos luminosos, caloríficos, acústicos, etc., oponiéndoles una superficie lisa». Por su parte, la palabra «imagen» se la concibe como «representación en pintura o escultura de una persona o cosa; representación de la divinidad, de los santos, etc.: representación de la figura de un objeto formado por la reflexión o refracción de los rayos de luz». Como se verá entonces, la palabra «reflejo» tiene una directa relación con la idea de imagen. Pero bien, este reflejo se da invertido como ocurre ante un espejo o en el agua. De allí que algunas imágenes antiguas del macroprosopos y del microprosopos se ve al derecho la primera y al revés, o invertida, la segunda, dándole una connotación demoníaca a la creación, o tomando el término «demiúrgico» en un sentido negativo y peyorativo que no tiene.

Aplicados ahora estos conceptos a los triángulos en estudio, tenemos que el segundo y el tercero son un reflejo proporcional del Triángulo Superno, con una igualdad aparente, puesto que son un reflejo y, en consecuencia, su potencialidad no es la misma sino que es proporcionalmente inferior. es útil recordar que en la esfera del Reino nos vamos a encontrar con los cuatro elementos, tres de ellos formando un triángulo, más un elemento que será la síntesis de los demás (la tierra o el color negro). En todo caso, conviene tener presente que la idea de reflejo nos indica algo que está representado, lo que no quiere decir que tenga todos los atributos y potencias del ser que es representado, sino que es su imagen, su reflejo y, por lo tanto, sus potencias son proporcionales al ser que representan.

El Triángulo Superno o Superior: Este primer triángulo está conformado por las esferas de La Corona (Kether), La Sabiduría (Kjokmah) y El Entendimiento (Binah), además de los senderos Nº 11, El Mago; Nº 12, La Sacerdotisa, y Nº 14, El Emperador. Esta esfera es la resultante de la interacción de las esferas de La Sabiduría (Kjokmah -Activo) y de El Entendimiento (Binah-pasivo): «El Padre Superno, Abba, se casa con la Madre Superna, Ama, y Daath es el hijo». También hay algunos que sostienen que la esfera de Daath es el reflejo de la propia esfera de La Corona (Kether). Por el hecho de ser una pirámide de base triangular, es la primera figura tridimensional que se puede formar en el mundo de la geometría, y ello involucra un salto de dimensión desde lo bidimensional a lo tridimensional, que hace posible la creación de todas las demás figuras de este Universo.

Toda nuestra existencia gira en torno a un universo que es un enorme reflejo del pensamiento divino, denominado maya por los hindúes. Sin embargo, estas distorsiones reciben distintos nombres, dependiendo del plano en que se esté trabajando, denominándose «ilusión» en el mental y «espejismo» en el emocional. Así es como, mientras más denso sea el plano en el que nos encontramos, más alejados estaremos de la realidad esencial. Al estar sometidos a las innumerables y diversas leyes que rigen cada uno de los planos de manifestación, más enmarañada está nuestra percepción. Por ello se dice que mientras más elevado es el plano en que se encuentra el estudiante, más libre puede ser, hasta llegar el momento en que estará tan liberado que volverá a su esencia espiritual, fundiéndose con el Creador. Podemos decir que el mayor estado de liberación lo podemos lograr en el estado de consciencia que emana de la esfera de Kether y que, en nuestro actual estado de existencia, podemos lograr, al menos, un acercamiento místico a través de la visión de su imagen mágica.

El Triángulo Etico: El segundo triángulo que se forma es un reflejo del primero, una imagen proporcional, figura invertida de la Tríada Superna. Está conformado por las esferas de La Misericordia (Kjesed), La Fuerza (Gueburah) y La Armonía (Tipheret). Podemos decir que la regulación ética o moral de esta Tríada se asimila a los arquetipos, que luego se estructurarán en pensamientos, después en ideas, las que encontrarán su concreción en lo físico. Hay un descenso, entonces, desde lo general y abstracto a lo particular y concreto, produciendo una armonía entre lo existente en los planos sutiles y lo creado en los planos inferiores. Esta armonía sólo puede ser entendida cuando se analizan las cosas o situaciones de la vida o de la historia en el verdadero contexto espiritual del peregrinaje y redención del alma. En esta esfera encontramos también el equilibrio perfecto entre las normas legales que regulan la vida de la creación y la suficiente inspiración de justicia y misericordia, emanada de la Voluntad Superior, De allí que las conductas valorativas, sean estas emocionales o mentales, deben encuadrarse en aquellas formas arquetípicas más elevadas.

La Tríada Mágica: La tercera tríada del Árbol de la Vida está conformada por las esferas de La Victoria (Netzach), La Gloria (Hod) y El Fundamento (Yesod). Esta tríada es también un reflejo de la Tríada Superior y, por lo tanto, tiene una estructura invertida, o sea descendente, siendo el Fundamento su vértice inferior. El nombre con el que se suele conceptualizarla es el de Tríada Mágica, por su especial interrelación con todo el proceso fenoménico que es capaz de producir la unión de lo astral o emocional, lo mental y lo etérico o electromagnético. En estos tres campos es donde se forman los vórtices de energía para su concretización en el plano físico y es donde se generan los procesos creativos finales. Esta Tríada reviste entonces una gran importancia para toda la actividad creativa del ser humano, así como para la modificación de conductas arraigadas en su inconsciente, ya sea éste personal o colectivo, sobre todo cuando se realiza con un equilibrio emocional y mental.

La Biblia En el libro de Proverbios, Cáp. 3, versículo: 13 al 18: La sabiduría es Árbol de Vida para quienes comen de su fruto. Dichoso el Hombre que continuamente come de él. Génesis Cap. 3 v. 3-6: Más del fruto que esta en medio del huerto dijo Dios: no comeréis de él, ni le tocareis, no sea que muráis. Y como viese la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era una delicia para los ojos, y árbol deseable para alcanzar la sabiduría, tomo de su fruto, y comió; y dio también a su marido.

Popol Vuh Existía un Árbol que jamás había portado frutos, era como una cáscara vacía. El árbol representaba la necesidad de que le llegara vida, luz, consciencia, realidad, eso fue lo que recibió en el trascendental momento cósmico del descenso el Espíritu del cielo. El Árbol de Xibalba, Árbol de la Manifestación Cósmica estaba situado en el centro del camino. Era potencialmente el camino de comunicación entre el cielo y la tierra, entre luz y tinieblas. Aquí el fruto del Árbol es el símbolo de la luz solar. La imagen del fruto en el Árbol Cósmico se halla en las pinturas de Asiría y de Egipto. El Dios Sin, esta sentado en el tope del Árbol de la Vida, sobre la creciente de la luna. El Dios y la luna forman juntos el fruto, que adquiere carácter bisexual, andrógeno.

Urantia Cuando los Altísimos de Edentia aprobaron el nombramiento de Cáligas tía como Príncipe Planetario de Urantia, enviaron al planeta con los Melquisedec, un arbusto de Edentia, y Esta planta creció en Urantia convirtiéndose en el Árbol da la Vida. Esta superplanta almacena ciertas energías que sirven de antídoto contra los elementos que producen la vejez. El Árbol de la Vida, “Árbol de la Ciencia del Bien y del Mal” puede ser Urantia Puede ser una expresión de sentido figurado, una designación simbólica que abarca una multitud de experiencias humanas; en cambio el “Árbol de la Vida” no fue mito, fue real y durante mucho tiempo existió en Urantia

El fruto del Árbol de la vida se parecía a una batería de almacenamiento superquímica, que al ser comido, liberaba misteriosamente una fuerza del universo que prolongaba la vida Durante la época del régimen del Príncipe se cultivaba el árbol en la tierra del patio central y circular del Templo del Padre, ubicado en el centro de la Península del Edén Cuando Van y sus asociados preparaban el jardín para Adán y Eva, trasplantaron el árbol edentiano al Jardín del Edén. Adán y Eva periódicamente tomaban de su fruto para mantener su forma dual de vida física. El misterioso “Fruto del Mal”, la manzana de la que comió Eva, fue la causa de haber perdido el ser humano el paraíso terrenal y no es otra cosa que el fruto del árbol del medio, el que tenia la facultad de hacer inmortal.

Antes de la rebelión de Lucifer y de la caída del hombre, la semilla del Árbol de la Vida y este mismo se encontraban en el planeta, actualmente sigue aquí pero ha pasado a planos superiores en evolución y nivel de vibración. El aprendizaje consiste en tratar de conocer la forma de sembrar la semilla del Árbol de la Vida en cada uno, para poder luego cosechar sus frutos, que son diez representativos de las diez gracias y aspectos de Dios que mas se requieren en la tierra. La semilla puede sembrarse, pero para ello habrá que hacerse merecedores de poderla bajar de planos superiores, ello se logra con voluntad, servicio, amor incondicional y entrega desinteresada.

Al cosechar cada uno de sus diez frutos para enseñarlos y darlos a nuestros hermanos, habremos de realizarnos como lo que realmente somos o por lo menos tendremos los elementos y herramientas necesarias para que así sea ejemplo de sabiduría, amor misericordioso, salud desbordante, etc. La siembra de la semilla del árbol de la Vida, se hace imperante en nuestros corazones. La humanidad ya ha comenzado su proceso de despertar a las verdades eternas, de elevación en forma consciente hacia la fuente de nuestro origen. La misión de cada uno de nosotros es ser un puente, no sólo ascender sino elevar a aquellos hermanos que viven y conviven con nosotros .

Es una de las 49 Agencias del Padre. Ubicado en el Árbol de Luz y Vida Eterna, en el pilar No. 4, correspondiente a la acción silenciosa externa. Este Pilar está dedicado y consagrado a despertar la memoria del Padre Universal y expander la Hermandad entre los hombres. INSTITUTO DEL ÁRBOL DE LA VIDA ETERNA

Su objetivo es iniciar la Era de Luz y Vida Eterna en el planeta y crear las condiciones para la venida del Hijo Trinitizador del Padre con sus mil discípulos cuya función será erradicar a la muerte como técnica de escape planetario, uniendo de nuevo el arriba y el abajo, y de esta manera llevar la tierra al Universo y trayendo el cosmos a la tierra En la nueva tierra los hombres ascenderán de entre los vivos como antorchas de Luz y volverán a reaparecer también como antorchas, no habrá más nacimiento ni muerte, sino más bien Resurrección y Vida.

Miles de preguntas que se plantea la humanidad han de ser planteadas y verificadas por el Instituto del Árbol de la Vida Eterna, y hasta que no ascienda como una antorcha luminosa una trilogía a plena Luz del día y delante de aquellos que aspiran hacerlo este Instituto seguirá en sus labores y su misión no habrá terminado. Que descienda a la tierra la Luz del Padre y que aparezca una nueva generación en cuya memoria está el conocimiento, los significados, los valores espirituales para cumplir este propósito.

La Gran Invocación Desde el punto de Luz en la Mente de Dios, Que afluya luz a las mentes de los hombres; Que la Luz descienda a la Tierra. Desde el punto de Amor en el Corazón de Dios, Que afluya amor a los corazones de los hombres; Que Cristo retorne a la Tierra. Desde el centro donde la Voluntad de Dios es conocida, Que el propósito guíe a las pequeñas voluntades de los hombres; El propósito que los Maestros conocen y sirven. Desde el centro que llamamos la raza de los hombres, Que se realice el Plan de Amor y de Luz Y selle la puerta donde se halla el mal. Que la Luz, el Amor y el Poder restablezcan el Plan en la Tierra.  

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