|
|
MULLERES E ARTE
A Historia da Arte nega ás “mulleres” e afirma á “muller”
A muller vai ser representada en dúas versións: unha como nai abnegada e submisa, e a versión negativa, terrorífica, a causante de todos os males, ¿María ou Eva?
A imaxe que se ofrece dunha muller no anuncio, no filme, na revista,... están a cada paso construíndo, segundo as pautas dominantes na sociedade, o ideal de muller co que tenderemos a identificarnos. ¿Pódese facer arte con outra misión que a de dar pracer ó home?
A arte feminista – que non é o mesmo que arte feita por mulleres senón unha arte que manifesta un compromiso cunha busca da identidade plástica en feminino- constitúese finalmente coma unha tradición no século xx.” ¿É o mesmo arte feminista que arte feita por mulleres?
Infravalorada intelectualmente e relegada a un espacio moi concreto e restrinxido no que as posibilidades de formación eran escasas, a muller atopou na Europa Occidental dos séculos X a XVIII barreiras insalvables para a súa inclusión como suxeito no mundo da arte. ¿De cantas pintoras tes lido nos teus estudios sobre arte? Probablemente de ningunha, ¿non é raro?
Os artistas reflectían nas súas obras a visión do mundo que se consideraba aceptable para a arte despreciando así outras que socialmente non tiñan prestixio, do mesmo xeito os críticos e historiadores de arte salientan só algunhas produccións como arte mentras que as obras de bordado, encaixe, etc. de moitas mulleres xamais satisfacían os seus criterios. ¿O persoal e o doméstico tamén son do ámbito político?
Algunhas artistas utilizan o seu corpo como vehículo da súa obra, outras moitas mulleres utilizan o seu corpo para modelar a imaxe que a sociedade desexa. ¿O corpo como soporte?
A realidade é unha invención que se pode cuestionar. O imaxinario e o simbólico inflúen no real, así o real pode considerarse coma un marco baleiro que se constrúe mediante o simbólico e o imaxinario. ¿As imaxes reflicten a realidade tal cal é?
A imaxe que se ofrece dunha muller no anuncio, no filme, na revista,... están a cada paso construíndo, segundo as pautas dominantes na sociedade, o ideal de muller co que tenderemos a identificarnos, copiando modas, formas, xestos, actitudes, miradas, funcións, aínda que non sexamos conscientes diso, os nosos desexos non son exactamente nosos, son froito do que desexan os que teñen o poder na sociedade, así os que detentan o poder económico, relixioso, etc, xeralmente varóns, amósannos a todas o que debemos ser e o que debemos querer: belas, delgadas, seductoras, amorosas nais.... ¿Quen determina como “deberían ser” as mulleres?
A arte trata de intervir nos procesos de construcción da suxeitividade, que seguramente ninguén de nós desexa deixar en máns dos que dirixen os medios de comunicación, dos enxeñeiros xenéticos ou das multinacionais. Aquí entra a arte que se encara coa cuestión da identidade, do suxeito ¿quen somos? e sobre todo ¿como nos queremos facer?; alén dos espacios que se nos asignaron ¿cal é o noso espacio? Esta é a dimensión política e reivindicativa da arte. ¿Ten algunha relación a arte coa política?
A arte, a cotío, non reflicte a realidade tal como é, non hai unha representación neutral, obxectiva; necesariamente a representación leva consigo unha interpretación por parte do suxeito que a produce, de xeito que sendo a meirande parte dos artistas homes, é o imaxinario colectivo destes o que se plasma nas súas obras. ¿O/a artista é neutral cando produce a súa obra?
Aparece a performer vestida con uniforme de criada e mandil, séntase diante dun ordenador e empeza a escribir estas palabras: “Esta é unha historia acerca do traballo sen fin. Esta é unha historia acerca do traballo das mulleres polo mantemento e a supervivencia. Esta é unha historia acerca do traballo do corpo da muller na invisible economía feminina da producción e a reproducción. Mentres, a seguinte serie de palabras proxéctase nunha pantalla de vídeo: Limpar, lavar, varrer, cociñar, comprar, arquivar, seleccionar, copiar, cursar, cortar, varrer, pegar, insertar, formatear, enviar e-mails, gritar, buscar, clickar, quitar o po, limpar, etc." Faith Wilding
Adrian Piper Adrian Piper
Shirin Neshat
Paula Rego
Cindy Sherman
Maruja Mallo
María Martinez
Mariko Mori
Marina Abramovic
Nan Goldin
Nancy Holt
Georgia Okeeffe
Remedios Varo
Sarah Lucas
Louise Bourgeois
Frida Kahlo
Lilia Costa
Lola Alvarez
Betsabe Romero
Sherrie Levine
Shirin Neshat
Marylin Silverston
Tina Modotti
Tina Modotti
Adrian Piper
Ana Mendieta
Ana Mendieta
Ana Mendieta
Annette Messager
Ángeles Santos
Barbara Kruger
Barbara Kruger
Barbara Hepworth
Cándida Hofer
Cornalia Urueta
Diane Arbus
Diane Arbus
Doris Salcedo
Dorothea Lange
Eleanor Milne
Ester Hernández
Eva Hesse
Frances Benjamin
Fuka
Gracia Barros
Graciela Iturbide
Greene Renee
Guerrilla Girls
Guerrilla Girls
Heavy Shield
Helen Escobedo
Hhoch
Holzer
Hotoum
Judy Chicago
Judy Chicago
Ouka Leele
Ouka Leele
Sonia Delaunay
Pipilotti Rist
Summary: biblioteca
| URL: |
No comments posted yet
Comments