CRECIMIENTO PERSONAL Maestría en Pedagogía

¿Qué significa ser persona? ¿Qué significa crecer como persona? ¿Qué condiciones promueven y cuáles obstaculizan el crecimiento personal?

Valorar la importancia del autoconocimiento como un medio para elaborar su plan de vida personal y aprovechar sus fortalezas como educadores. Objetivo General

En la actualidad persiste una visión reductiva de la persona humana: A su corporeidad (visión materialista) A un objeto de placer o consumo (visión hedonista) A una mera pieza social o laboral (visión sociologista) A un animal sofisticado (visión cientista o mecanicista) A una dimensión espiritual exagerada (visión espiritualista o de "New Age"). PERSONA HUMANA

Ser único, trascendental, cuya unidad no radica exclusivamente en tomar en cuenta todo su organismo, sino que incluye al medio como parte de esa unidad. En todo individuo hay tres zonas de conocimiento: de sí mismo (self), del mundo, y el que hay entre los dos anteriores (una especie de zona de fantasía). El hombre tiene la capacidad para autoapoyarse y autorregularse y no esperar que se lo brinde el medio (Pearls) Es fundamentalmente buscador de placer, regido por instintos básicos; persigue ante toda la autosatisfacción. Sin embargo es posible negociar los intereses con los deseos de forma más abierta y creativa con los demás (Freud)

Es un ser lleno de posibilidades individuales en función de su experiencia histórica, social, cultural, que dialécticamente se conforma, reguladas por la conciencia cuyo origen y función es también social. Su desarrollo y posibilidades dependerán de su aprendizaje (significados, acciones y decisiones) y no de un proceso “natural”. Los procesos psicológicos pasan por tres periodos: interpsicológicos, extrapsicológicos e intrapsicológicos Vygotski

Sustancia individual (existe por sí misma, irrepetible y única) de naturaleza racional. Esto implica que cuenta con facultades espirituales: inteligencia y voluntad. Unidad de cuerpo y alma: el cuerpo vive del espíritu y el espíritu vivifica al cuerpo (Santo Tomás, Aristóteles) El hombre es un organismo activo que interactúa con el medio, no sólo reacciona ante él, sino que a través de su inteligencia lo organiza y estructura el ambiente en primer término, para después manejarlo y transformarlo (Piaget) Es un proceso evolutivo en el que está de por medio una selección natural; como organismo vivo desarrolla actividad o comportamientos, generalmente interactuando con su ambiente. Cuando se descubran estas relaciones comprenderemos las causas de la conducta y será posible su control (Skinner)

Se concibe como un ser básicamente racional, socializado, realista, cooperador, digno de confianza y al estar libre de actitudes defensivas su relación es positiva, progresista y constructiva; en general es bueno, aunque potencialmente agresivo, antisocial cuando siente amenaza o frustración de sus necesidades. Tiene capacidades para guiarse, regularse y controlarse a sí mismo con tal de que existan ciertas condiciones bien definidas Es un ser en búsqueda constante de ser más, y como puede auto reflexionar sobre sí mismo, se puede descubrir como un ser inacabado, es capaz de concientizar su propia realidad social y transformarla, así que el mismo proceso revolucionario es una dimensión humana tan natural y permanente como la educación (Rogers) (Freire)

En el área de los fenómenos y conducta humana (no en aspectos de la esencia del ser) el ser humano tiene un destino o guión de vida (que contiene todas las decisiones importantes). Dicho guión se ha decidido en la primera infancia y está basado en la programación paterna que le permite: dar finalidad a su vida, estructurar su tiempo de vida y lograr el aprendizaje necesario para habitar este mundo. Sin embargo, hay cabida a la autonomía, lo cual sería ideal; pero son relativamente pocos los que la logran (Berne)

Es persona, rostro, diálogo, comunidad e interpelación. Es un ser racional por excelencia. Sin embargo, definirlo es reducirlo a un que (y no a un quién), además al hacerlo es necesario abordar su definición de mundo; por lo cual la persona es un misterio. Es pues un ser sin solución, pues si lo hiciera se disolvería, y para acceder a su conocimiento no existe otro camino que el encuentro cara a cara y para ello es necesario situarnos en una actitud de respeto reverencial y una postura de inexcusable carácter ético Es un ser que construye, esto a través de la experiencia, así la vida es un proceso de auto renovación. Esto sólo es posible por la interacción social que se genera en base a la necesidad de desarrollo en la que se dan los procesos básicos de: crecimiento, comunicación, educación, conocimiento y democracia, que permiten reconstruir y significar las experiencias (Emmanuel Mounier) (Dewey)

Es un ser como proyecto, existe antes de poder ser definido por ningún concepto, no es definible porque empieza por no ser nada y después se elige en la angustia y desamparo de su propia libertad Es así una “pasión inútil”. Sin embargo es ante todo un sujeto, algo que posee más dignidad que una coliflor, una piedra o una mesa (Sartre)

Es tiempo de declinar grandes relatos para conocer la diferencia. Ser un hombre implica el reconocimiento de nuestra condición por los otros. Todos somos iguales porque somos diferentes. No hay esencias o proyectos, sino una renovación incesante del hombre. La única característica común y válida es la capacidad de interlocución. Cada individuo tiene que contar con una comunidad ideal de comunicación, que haga referencia a todo hombre en cuanto tal, es decir, en cuanto interlocutor válido y su participación en el consenso (Posmodernos)

HOMBRE El hombre es una criatura, síntesis única e materia y espíritu, que dotado de inteligencia y voluntad no es un objeto más de la naturaleza, sino una persona, un sujeto libre y responsable con una vocación única e intransferible que trasciende al tiempo y a la historia.

Concepción Humanista 5.- El hombre posee capacidad de conciencia y simbolización. 1.- El Hombre vive Subjetivamente 2.- La persona está constituida por un núcleo central estructurado 3.- El hombre está impulsado por una tendencia hacia la autorrealización 4.- El hombre es más sabio que su intelecto

Concepción Humanista 10.- Cada persona es un sistema de unicidad configurada. 6.- Tiene capacidad de libertad y elección 7.- Es capaz de una relación profunda 8.- Es capaz de crear 9.- Busca un sistema de valores y creencias

Dimensiones del hombre D. Afectiva D. Intelectual D. Espiritual D. Fisiológica

Capacidad innata e inconsciente para experimentar sentimientos y emociones al recibir los estímulos VIDA AFECTIVA

EMOCIONES SENTIMIENTOS PASIONES SITUACIONES AFECTIVAS BÁSICAS

DIMENSIÓN INTELECTUAL Es la actividad de la vida intelectiva; el cómo conocemos. Dentro de ésta encontramos: SENSACIÓN: Es un estado de conciencia provocado por la excitación de un de los sentidos. Descripción de algo sin llegar a la ciencia. PERCEPCIÓN: Es una sensación o conjunto de sensaciones, completadas, corregidas e interpretadas por el sujeto con la ayuda de experiencias pasadas. ATENCIÓN: Es la actividad de la conciencia, por la cual los fenómenos adquieren mayor claridad y nitidez. MEMORIA: Es la función psíquica que consiste en fijar, conservar, reproducir, reconocer y localizar estados de conciencia adquiridos anteriormente. Conservar el pasado en el presente. INTELIGENCIA: Proviene del latín Intus legere, “leer dentro” o lo interior, penetrar en el ser de las cosas. Es la adaptabilidad general de la mente a los nuevos problemas y condiciones de la vida (Thorndike) IMAGINACIÓN: Son una serie de procesos fisiológicos o psíquicos que dan como resultado una imagen sin estar presente el estímulo. PENSAMIENTO: Trabajo intelectual que produce modificaciones en el organismo, ya que la actividad de los sentidos para la percepción y la actividad cerebral son condiciones para el trabajo mental.

Así es la vida

¿Te sientes dueño de tu vida? Muchas veces desperdiciamos el tiempo buscando respuestas afuera, cuando en realidad nos basta con echarnos un clavado hacia adentro para encontrar las respuestas más valiosas. Nuestro guión de vida está influenciado por muchos factores.

4. Yo estoy bien – Tú estás bien 1. Yo estoy mal – Tú estás bien: El niño construye su estimación de sí mismo totalmente sobre las bases de las apreciaciones con respecto de los demás (Sullivan) 2. Yo estoy mal – Tú estás mal: Es ausencia de caricias, cuando se llega a esta postura la persona simplemente “pasa por la vida” 3. Yo estoy bien – Tú estás mal: autoacariciarse durante el tiempo en donde el niño está convaleciendo de heridas graves y dolorosas LAS CUATRO ACTITUDES VITALES

La búsqueda que no termina

CARACTERÍSTICAS DE UNA BÚSQUEDA EFECTIVA Y SATISFACTORIA Contacto con la experiencia directa (ausencia de defensividad) Confianza en los recursos del propio organismo Capacidad de Autoevaluación en función de criterios propios Deseo genuino de nuevos aprendizajes

CONDICIONES FACILITADORAS AMBIENTALES Aprecio y afecto estimulantes de la autoexploración Reconocimiento y estímulo de recursos Manejo de la propia experiencia

El organismo vive e integra los datos de su propia experiencia Mensajes impositivos en nuestra educación. Por ejemplo: ponte el suéter, cómete la sopa, etc.... Experiencia sensorial y elaboración cognoscitiva Creencia elaborada por sentimientos de amor y confianza La experiencia puede conducir al aprendizaje La mejor manera de crecer es a través del aprendizaje abierto a la experiencia

LA REALIDAD: ¿LA DESCUBRIMOS O LA INVENTAMOS?

YO y mi Contexto Próximo