Para lograr tales fines pedagógicos era imprescindible saber leer y escribir – una habilidad instrumental de primer orden, conocer y dominar los códigos del lenguaje textual La institución escolar y los libros de texto cumplieron bien esta tarea Hoy en día a la necesidad de la alfabetización tradicional, basada en la escritura y la lectura, no alcanza Alfabetismo es la capacidad para aplicar sus conocimientos y destrezas en áreas temáticas clave y para analizar. razonar y comunicarse de manera efectiva cuando plantean, resuelven e interpretan problemas en situaciones variadas. (Pisa) La escolaridad, es decir la institución escolarizada dirigida a toda la población surge a mediados del siglo XIX en plena revolución industrial Era importante alfabetizar a toda la clase trabajadora y transmitir un serie de elementos culturales comunes que sirvieran como señas de identidad nacionales

"...yo me había preguntado de qué manera un libro puede ser infinito. No conjeturé otro procedimiento que el de un volumen cíclico, circular. Un volumen cuya última página fuera idéntica a la primera, con posibilidad de continuar indefinidamente. (...) Jorge Luis Borges El jardín de los senderos que se bifurcan (1941) http://www.ucm.es/info/especulo/hipertul/califia.htm http://narrativadigitalenelciberespacio.blogspot.com/2009/06/el-jardin-de-los-senderos-que-se.html Aprendiz de detective http://www.unav.es/digilab/proyectosenl/0001/final/aprendiz_detective/index.htm Escritura no lineal http://www.unav.es/digilab/proyectosenl/0001/ La escalera de odesa http://www.youtube.com/watch?v=a3BpFbsJd7Q&feature=related Sobre el cuento "El Aleph", de Jorge Luis Borges. Este corto revela lo magico y fantastico del imaginario Borgeano. Una obra maestra. http://www.youtube.com/watch?v=vwtu0zPfKUY&feature=related Es necesario ser lectores competentes en cualquier tipo de soporte. Capaces de desentrañar críticamente cualquier estudiantes, siglo XXI, discurso, mensajes, textos e imágenes. esto también tiene que ver con el manejo y creación de páginas web, la elaboración de hipertextos, el uso curricular de los géneros discursivos de internet, correo electrónico, forums, chats, grupos de noticias, entre otros, competencias que devuelven a la lectura su carácter clave pero que la enfrentan a nuevos y también importantes retos. El concepto literacidad es el más preciso y generalizado para referirse a las prácticas de comprensión de escritos.

La información acumulada no es necesariamente conocimiento. La mente del receptor es la que construye el significado y la lectura sigue siendo la clave para acceder al conocimiento. No podemos negar que la forma de leer ha variado, leer en internet requiere otras habilidades, utilizar buscadores, introducir criterios de búsqueda, manejar bases de datos, abrir y guardar archivos, bajar imágenes. De todas maneras, la lectura, atenta y comprensiva de un mensaje, es imposible de obviar. En especial porque hoy la información es abrumadora y muy cambiante, no hay criterios de crítica o de contraste más que la de quien accede a la red.

Se tiene acceso a otras culturas y permite que todos puedan manifestarse La llegada de estas nuevas formas multimedia está produciendo esquemas más complejos de representación de la información” Cassany El lector digital para Santaella es como el que está sumergido en la biblioteca de babel de Borges La literacidad digital tiene al hipertexto como la estructura básica de su discurso En 1960 el sociólogo Theodore Nelson dio origen al proyecto Xanadu

Un concepto completo de alfabetización digital debe ser considerado como un esfuerzo para enriquecer las condiciones y el grado de autonomía en las que desarrollamos nuestras facultades sociales y personales de comprensión, inteligencia, diálogo con los otros y relaciones con nuestra cultura y con nuestro marco de valores cívicos. Es necesario actividades que involucran las tecnologías de la información y la comunicación actividades con nuevos lenguajes Para dedicarse a actividades productivas, desarrollar plenamente su relación cívica y su responsabilidad social Alfabetismo es la capacidad para aplicar sus conocimientos y destrezas en áreas temáticas clave y para analizar. razonar y comunicarse de manera efectiva cuando plantean, resuelven e interpretan problemas en situaciones variadas. (Pisa) http://www.elearningeuropa.info/directory/index.php?page=doc&doc_id=4935&doclng=7 José Manuel Pérez Tornero, la alfabetizción digitl y la educación en medios

La teoría Sociocultural plantea el constructo de "acción mediada". Así se ilustra el procedimiento a través del cual, los seres humanos interponen entre ellos y su actividad formativa determinados instrumentos culturales que se constituyen como mediadores de su acción.La acción formativa que se desarrolla se encuentra mediada por la propia tecnología, es decir, depende de la forma en que tecnológica y pedagógicamente esa acción está constituida.http://www.uned.es/ntedu/espanol/master/primero/modulos/multimedia/mapnaveg.htm#N-LINEAL http://www.uned.es/ntedu/espanol/master/primero/modulos/multimedia/diseno1.htm

Levy afirma que la interficie es una superficie de contacto, de traducción, de articulación entre dos espacios con realidades diferentes donde se combina lo tecnológico con la humano y lo analógico con la digital La digitalización se presenta como un encuentro entre muchos lenguajes: audio, visual, lingüístico, numérico, espacial… Con ello ha surgido un auténtico universo multimedia. La digitalización ha permitido, también el encuentro entre diversos medios de comunicación y transmisión, de modo que aparecen medios híbridos y algunos de los soportes convencionales están perdiendo importancia. Estamos pues, ante un proceso complejo de hibridación lingüística y mediática y ante la aparición de un universo multimedia centrado en las posibilidades de la digitalización. Es este fenómeno el que demanda nuevas habilidades, nuevas competencias, nuevos modos de pensamiento y acción y nuevas formas de relación social. Está demandando una nueva cultura digital, una nueva alfabetización.

“[…] la multiliteracidad plantea valores políticamente más correctos y justos, al entender que cada retórica es legítima en sí, que cada lector- autor tiene derecho a conservar las retóricas propias de cada una de sus lenguas, que cada idioma se enriquece con la aportación de retóricas foráneas y que el problema principal radica en encontrar una estrategia para poder negociarlas de modo coherente en un mismo discurso.”

“Singularidad de nuestro siglo, las redes de comunicación hacen realidad los espacios virtuales que en otros tiempos estuvieron reservados a los sueños y a las representaciones: mundo en construcción en el que, deslocalizamos, localizamos y desplazamos, espacio menos alejado de lo que se piensa del antiguo territorio, ya que no hace mucho tiempo, los que permanecían apegados a la tierra vivían en lo virtual tanto como nosotros, aunque sin tecnologías adaptadas” (Serres 1994, 15) http://www.youtube.com/watch?v=4HkvV_DbKXI

http://www.youtube.com/watch?v=DHMGPGISUIU

La pantalla como escenario Prof. Graciela Rabajoli - 2011

leer y escribir la alfabetización tradicional, basada en la escritura y la lectura, no alcanza

Lo curioso es que cuanto más crecemos, aprendemos las palabras y empezamos a hablar, se vuelve más difícil saber qué decir, o peor, conseguir expresar lo que realmente queremos. ¿alcanzan entonces las palabras?

Es necesario ser lectores competentes en cualquier tipo de soporte Novela hipertextual experimental, interactiva y multimedia, Califia de M.D. Coverley Ocupa 500 MB en un CD, consta de 800 pantallas, 1.300 imágenes, 30 canciones, 300 páginas de texto y unos 48.000 enlaces Mútiples voces El jardín de los senderos que se bifurcan

El mundo se ha vuelto digital Imagen de conexiones de Facebook

¿Qué cambian las TIC?

Las prácticas cotidianas están siendo modificadas a través de chats o foros La información es buscada en Internet más que en bibliotecas Identidades electrónicas se crean y participan en redes sociales El ciberespacio es altamente democrático

¿Qué es la alfabetización digital?

La alfabetización Digital es un proceso que afecta cuatro dimensiones, como mínimo: Operativa: La capacidad de usar los ordenadores y las tecnologías de la comunicación. Semiótica: La competencia en el uso de todos los lenguajes que convergen en el nuevo universo multimedia. Cultural: Un nuevo entorno intelectual para la sociedad de la información. Cívica: Un nuevo repertorio de deberes y derechos en relación con el nuevo contexto tecnológico.

Flexibilización - distintos caminos Comunicación multimediática Lógica hipermedial rompe la lógica lineal Interactividad – me comunico con otros Jerarquía de la información Comunicación rápida eficaz Búsquedas de información Procesamiento multisensorial

¿Para qué se utiliza este espacio de la pantalla de la computadora?

la pantalla es un espacio para acceder a la información de interacción: para intervenir de alguna manera en esa información de encuentro para la comunicación para el trabajo colaborativo para crear, para desarrollar recursos nuevos colaborar, crear, compartir

La multiliteracidad leer y escribir hoy requiere: dominar más de un idioma diferentes registros conocer diferentes géneros procesar códigos diversos (escritura electrónica y analógica) Daniel Cassany

“…no vemos la realidad como es, sino como son nuestros lenguajes. Y nuestros lenguajes son nuestros medios de comunicación. Nuestros medios de comunicación son nuestras metáforas. Nuestras metáforas crean el contenido de nuestra cultura” (N. Postman, 2000)

Es imposible Sólo si crees que lo es “Singularidad de nuestro siglo, las redes de comunicación hacen realidad los espacios virtuales que en otros tiempos estuvieron reservados a los sueños ……..” Michel Serres 1994

Es como si el mundo de los sueños visuales… devolviera a nuestra conciencia el poder de: seleccionar recombinar interpretar las imágenes y sonidos que hemos generado mediante nuestras prácticas colectivas o preferencias individuales Castells, 2000

Muchas gracias Dicen que cuando un niño no lee, la imaginación desaparece. La red es abrir una puerta a un mundo imaginario … un mundo para crear …. para compartir …. para colaborar. Cuando esa puerta se abre, ocurren cosas inesperadas.