Herodes vor Varus (lt. Josephus): Antipater, to whom I have, in a manner, yielded up my royal authority, while I am alive, and whom I have openly named for the successor to my dominions in my will . . . (Josephus, War 1.625.) Herod testified that Antipater was not only his successor, but his co-regent! In his reply and defense to his father Antipater made the same claim. Indeed, what was there that could possibly provoke me against you? Could the hope of being king do it? I was already a king. Could I suspect hatred from you? No. Was not I beloved by you? And what other fear could I have? No, by preserving you safe, I was a terror to others. Did I lack money? No, for who was able to expend so much as myself ? Indeed, father, had I been the most execrable of all mankind, and had I had the soul of the most cruel wild beast, must I not have been overcome with the benefits you had bestowed upon me? Whom, as you yourself say, you brought; whom you preferred before so many of your sons; whom you made a king in your own lifetime, and, by the vast magnitude of the other advantages you bestowed on me, you made me an object of envy. (Josephus, War 1.631-632.)

Damit haben wir neue Jahre, in denen wir den Himmel beobachten können!

Virgo A woman in labor, a dragon bent on infanticide and a ruler of the nations. We have already seen this ruler in the Book of Genesis, above. This would be the Messiah, in his role as King of Kings. If that interpretation is correct, then according to the gospel story the woman would be Mary, the mother of Jesus. The dragon which waits to kill the child at birth would be Herod, who did that very thing. John says the woman he saw was clothed in the Sun. She had the moon at her feet. What can he be describing? When we continue our study of the sky of September of 3 BC, the mystery of John's vision is unlocked: he is describing more of the starry dance which began with the Jewish New Year. As Jupiter was beginning the coronation of Regulus, another startling symbol rose in the sky. The constellation which rises in the east behind Leo is Virgo, The Virgin. When Jupiter and Regulus were first meeting, she rose clothed in the Sun. And as John said, the moon was at her feet. It was a new moon, symbolically birthed at the feet of The Virgin.

Der Stern von Bethlehem Eine evangelistische Idee zu Weihnachten und mehr Neue Theorie

Der Stern von Bethlehem Was hat Gott in den Sternen gesagt? Neue Theorie

Datierung Schürer-Konsens (1896): Herodes der Grosse Archelaus: 10 Jahre 4 v. Chr. Herodes Antipas: 43 Jahre Herodes Philippos: 37 Jahre

Redatierung Filmer (1966) / Finegan (1988) / Steinmann (2009) u.a.: Herodes der Grosse Archelaus: 10 Jahre 4 v. Chr. Herodes Antipas: 43 Jahre Herodes Philippos: 37 Jahre 2 v. Chr.

Mondfinsternis vor Herodes´ Tod

Textkritik Untersuchungen haben ergeben, dass sich im Jahr 1544 ein Abschreibefehler in den Josephus-Manuskripten eingeschlichen hatte David W. Beyer, "Josephus Re-Examined: Unraveling the Twenty-Second Year of Tiberius", in Chronos, Kairos, Christos II, edited by E. Jerry Vardaman (Macon: Mercer University Press, 1998) ISBN 0-86554-582-0.

Juda als Löwe 9 Juda ist ein junger Löwe; vom Raub, mein Sohn, bist du hochgekommen. Er kauert, er lagert sich wie ein Löwe und wie eine Löwin. Wer will ihn aufreizen ? 10 Nicht weicht das Zepter von Juda, noch der Herrscherstab zwischen seinen Füßen weg, bis daß der Schilo kommt, dem gehört der Gehorsam der Völker. Gen 49,7

Jeremias: Entspricht Regulus Jeremias, The Old Testament in the Light of the Ancient East, 148. Sinnott, Sky and Telescope, December, 1968, 384–386.

Sternbild Löwe und Regulus

Regulus Regulus gross

Zweites Symbol für „König“ Der Planet Jupiter

Dreifachkonjunktion

Video: Dreifachkonjunktion

Video: Rückläufigkeit erklärt

Am Tag der Konjunktion ELB Offb 12:1 Und ein großes Zeichen erschien im Himmel: Eine Frau, bekleidet mit der Sonne, und der Mond war unter ihren Füßen und auf ihrem Haupt ein Kranz von zwölf Sternen.

Video: Am Fuss einer Frau

9 Monate später…

Jupiter-Venus

Der nächste Schritt: Die Kreuzigung 15 Denn diese sind nicht betrunken, wie ihr meint, denn es ist die dritte Stunde des Tages; 16 sondern dies ist es, was durch den Propheten Joel gesagt ist: 19 Und ich werde Wunder tun oben am Himmel und Zeichen unten auf der Erde: Blut und Feuer und Rauchdampf; 20 die Sonne wird verwandelt werden in Finsternis und der Mond in Blut Apg 22

Was ist ein „blutiger Mond“? Ist antiker terminus technicus für „Mondfindernis“ Warum? Durch Restreflektion verfärbt sich die Mondsilhouette rötlich Das ist auch heute noch beobachtbar: Foto von Doug Murray bei Palm Beach Gardens, Florida, während der totalen Mondfinsternis am 27. Oktober 2004

„Roter Mond“ = Mondfinsternis

Restlichtdiffusion bewirkt Röte Rote Phase, Restlicht aus Erdatmosphäre

Bilder: Roter Mond

Neue Datierungsmöglichkeit Wenn man davon ausgeht, dass Paulus in Apg 2 an eine Mondfinsternis – eben den „blutroten Mond“ – erinnern wollte, ergibt sich daraus ein neuer Hinweis auf die Datierung: Wir brauchen eine Mondfinsternis am Passahfest Ein möglicher Kandidat: 3. April 33 n. Chr.

Ausserbiblischer Beleg Bemerkenswert ist auch (unabhängig von der Mondfinsternis) die zeitliche Übereinstimmung hinsichtlich plötzlicher Dunkelheit am Tag: Phlegon Trallianus in Olympiades In the fourth year of the 202nd Olympiad [AD 32-33], a failure of the Sun took place greater than any previously known, and night came on at the sixth hour of the day [noon], so that stars actually appeared in the sky; and a great earthquake took place in Bithynia and overthrew the greater part of Niceaea F. Richard Stephenson, Historical Eclipses and Earth's Rotation (Cambridge University Press, July 1997)

Video: Kreuzigung

Video: Close-Up

Etwas Astronomie Es kann aus astronomischen Gründen keine Sonnen- und Mondfinsternis am selben Tag geben

Credits Erstellt mit freundlicherweise von Frederick A. Larson zur Verfügung gestellten astronomischen Daten www.bethlehemstar.net