Η κινέζικη θρησκεία

0

No comments posted yet

Comments

Slide 1

Η κινέζικη θρησκεία Η παραδοσιακή θρησκεία του κινέζικου λαού 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 1

Slide 2

Στην Κίνα υπάρχουν από παλιά θρησκείες, άλλες εγχώριες, όπως ο Κομφουκιανισμός και ο Ταοϊσμός, και άλλες επείσακτες, όπως ο Χριστιανισμός, το Ισλάμ και ο Μαχαγυάνα Βουδδισμός Οι κύριες μεταξύ αυτών είναι : ο Κομφουκιανισμός, ο Ταοϊσμός και ο Μαχαγυάνα Βουδδισμός Οι τρείς αυτές θρησκείες υπάρχουν και ως χωριστά θρησκευτικά συστήματα αλλά είναι λίγοι αυτοί που έχουν μόνο τη μια από αυτές ως αποκλειστική ή κύρια θρησκεία τους Γιατί συμβαίνει αυτό; 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 2

Slide 3

Γιατί, η θρησκεία που ασκεί η πλειονότητα του κινέζικου λαού ( κι έτσι μπορεί να ονομαστεί κινέζικη θρησκεία) αποτελεί έναν συνδυασμό των τριών παραπάνω θρησκειών. Οι ίδιοι άνθρωποι, χρησιμοποιούν πότε τη μία και πότε την άλλη ανάλογα με τον επιδιωκόμενο σκοπό. 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 3

Slide 4

Για την επίτευξη υγείας και μακροβιότητας ή σκοπών που επιτυγχάνονται μόνο μέσω της εναρμόνισης του ανθρώπου με τη φύση οι κινέζοι χρησιμοποιούν την ταοϊστική παράδοση Για την επίτευξη αρμονίας στις διανθρώπινες σχέσεις τους ακολουθούν τους κανόνες του Κομφουκιανισμού Για την επίτευξη μιας καλής μεταθανάτιας ζωής στρέφονται στους Βούδδες και τους Μποντισάτβες που βοηθούν σ’ αυτόν τον τομέα 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 4

Slide 5

Οι Κινέζοι για την επίτευξη σκοπών όπως: η καλή υγεία, η επαγγελματική πρόοδος, η απόκτηση παιδιών, η προστασία από καταστροφές κ.α. στρέφονται σε ένα πλούσιο πάνθεο , που αποτελείται από θεία όντα όλων των παραπάνω θρησκειών Επίσης, πιστεύουν πως τα πνεύματα των προγόνων επηρεάζουν θετικά ή αρνητικά την οικογένεια και τους απογόνους τους. Σημαντική κατηγορία είναι και τα κακά πνεύματα, για προστασία από τα οποία χρησιμοποιούνται διάφορα μέσα 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 5

Slide 6

Αυτή η όψη της κινέζικης λατρείας, που έχει ως αντικείμενο λατρείας όλα αυτά τα θεία όντα, συγκεντρώνει το μεγαλύτερο ποσοστό της θρησκευτικής δραστηριότητας του κινεζικού λαού Από αυτήν την άποψη είναι η επικρατέστερη και η εμφανέστερη. 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 6

Slide 7

Ο Ταοϊσμός 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 7

Slide 8

Ονομάζεται έτσι από την κεντρική του ιδέα, το Τάο, που σημαίνει «δρόμος» Αναφέρεται στο δρόμο, την πορεία που ακολουθεί το σύμπαν, δηλαδή στο γενικό τρόπο λειτουργίας του σύμπαντος Σημαίνει επίσης και την πηγή από την οποία προέρχεται αυτή η λειτουργία 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 8

Slide 9

Σύμφωνα με την ταοϊστική κοσμογονία Η πηγή του παντός, το Τάο, γεννά τη «μεγάλη ενότητα» (Τάι- τσι) Αυτή γεννά δυο αρχές: το γιν και το γιανγκ. Αυτές αποτελούν τους δυο βασικούς τρόπους ύπαρξης των όντων Το γιν χαρακτηρίζεται από: παθητικότητα, υποχωρητικότητα, υγρότητα, σκοτεινότητα, χαμηλότητα κλπ Το γιανγκ χαρακτηρίζεται από: ενεργητικότητα, φωτεινότητα, στερεότητα, υψηλότητα κλπ 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 9

Slide 10

Όλες οι επιμέρους πραγματικότητες, ανάλογα με τον γιν ή γιανγκ χαρακτήρα τους θεωρούνται εκφράσεις της μιας ή της άλλης ή της διαπλοκής τους. Έτσι, από τον ουρανό, τη γη και τον κάτω κόσμο ( οι τρείς πραγματικότητες που αποτελούν τον κόσμο) ο ουρανός είναι γιανγκ, ο κάτω κόσμος γιν ενώ από τη διαπλοκή τους σε διάφορες ποσοστώσεις συνίστανται όλα όσα αποτελούν τη γη. Από τις επιμέρους πραγματικότητες ο θηλυκό είναι γιν, ενώ το αρσενικό γιανγκ, η κοιλιά είναι γιν, το κεφάλι γιανγκ, η σάρκα γιν, τα οστά γιανγκ 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 10

Slide 11

Ο ταοϊστικός χρόνος είναι μια συνεχής εναλλαγή γιν και γιανγκ ( νύχτα-μέρα, καλοκαίρι-χειμώνας, νεότητα-γηρατειά) ενώ οι ενδιάμεσες στιγμές είναι αποτέλεσμα της διαπλοκής τους σε ποικίλες ποσοστώσεις 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 11

Slide 12

Ο φιλοσοφικός και θρησκευτικός Ταοϊσμός Κύρια έκφραση του φιλοσοφικού Ταοϊσμού είναι το Τάο-τε-κινγκ (= το σύμβολο για το Τάο και τη δύναμή του), έργο του 4ου π.Χ αι. Αποδίδεται στο Λάο Τσε (αμφίβολης ιστορικής ύπαρξης) Αποτελεί συλλογή από διάφορα κείμενα Θρησκευτικός ή λαϊκός Ταοϊσμός ονομάζεται το σύνολο των μεθόδων που στα πλαίσια της κινεζικής θρησκείας έχουν ως σκοπό την επίτευξη της μακροβιότητας. 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 12

Slide 13

Ο Κομφουκιανισμός Είναι περισσότερο ένα του ηθικοκοινωνικό σύστημα παρά μια θρησκεία. Έχει διαπλάσει τη μορφή της απωανατολικής κοινωνίας. Η αυστηρή ιεράρχηση, η πειθαρχία, η υποτακτικότητα, ο σεβασμός προς τους γονείς, ο τονισμός της οικογένειας, η φιλαλληλία, η δικαιοσύνη, η πιστή αφοσίωση κ.α. αποτελούν βασικές αρχές του συστήματος αυτού 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 13

Slide 14

Ο Κομφούκιος υπήρξε ο άνθρωπος που μέσω του παιδαγωγικού του έργου αλλά και της συλλογής και έκδοσης αρχαίων κειμένων, συνέβαλε στη διαφύλαξη και μετάδοση της σοφίας της κλασικής εποχής του κινέζικου πολιτισμού. Τα κείμενα αυτά, ο «κομφουκιανός κανόνας», αποτέλεσαν για αιώνες έναν από τους κύριους παράγοντες διαμόρφωσης της κινέζικης σκέψης Μαθητές του Κομφούκιου διέσωσαν κυρίως στο έργο «Ανάλεκτα» αρκετά από τα λόγια του από τα οποία μαθαίνουμε τις διδασκαλίες του 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 14

Slide 15

Όμως ο Κομφουκιανισμός είναι κάτι παραπάνω από τη διδασκαλία του Κομφούκιου. Αποτελεί ένα μεγάλο διανοητικό ρεύμα με πολλές διακλαδώσεις που τις διαμόρφωσαν μεγάλες προσωπικότητες όπως ο Μένκιος κ. α. Για αιώνες υπήρξε στην Κίνα η επίσημη κρατική διδασκαλία για την οργάνωση της ζωής, την οποία και επηρέασε. 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 15

Slide 16

Στο κέντρο του Κομφουκιανισμού βρίσκεται η ιδέα της τάξης. Η πρότυπη κοινωνία, από την οικογένεια εως ολόκληρη τη χώρα, είναι μια ιεραρχημένη πυραμίδα, της οποίας τα κατώτερα μέλη σέβονται και υπακούουν τα ανώτερα. Οι «κανόνες της ευπρέπειας» καθορίζουν τις λεπτομέρειες της λειτουργίας των διαφόρων ρόλων μέσα στο σύστημα Αυτοί οι κανόνες βασίζονται στη φυσική τάξη που διέπει τον κόσμο Καθορισμένες είναι και οι τρόποι με τους οποίους εκφράζονται αυτές οι σκέψεις 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 16

Slide 17

Ως αποτέλεσμα αυτών δημιουργείται σε αυτές τις κοινωνίες ένα τεράστιο σύστημα συμπεριφορικής δεοντολογίας. 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 17

Slide 18

Το Τάο «….Γι’αυτό ο σοφός (ηγεμόνας) λέει: Δεν παίρνω κανένα μέτρο και οι άνθρωποι βελτιώνονται από μόνοι τους. Αγαπώ τη γαλήνη και διορθώνονται από μόνοι τους. Δεν αναλαμβάνω καμιά δραστηριότητα και οι άνθρωποι ευημερούν από μόνοι τους. Δεν έχω καμία επιθυμία και οι άνθρωποι γίνονται απλοί από μόνοι τους.» (Από το Λάο-Τσε, Τάο-τε-κινγκ) 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 18

Slide 19

Ο τρόπος που πράττει ο άνθρωπος τον διαπλάθει «Ο Κομφούκιος είπε: Από τη φύση τους οι άνθρωποι είναι όμοιοι. Μέσα από τη [διαφορετική] πράξη έχουν γίνει τόσο διαφορετικοί» (Από τα Ανάλεκτα) 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 19

Slide 20

«Ο Μένκιος είπε,…… Ας είναι ο ηγεμόνας ανθρώπινος και όλος ο λαός του θα είναι ανθρώπινος. Ας είναι ο ηγεμόνας δίκαιος και όλος ο λαός του θα είναι δίκαιος. Ας είναι ο ηγεμόνας σωστός και όλος ο λαός του θα είναι σωστός. Άπαξ και διορθωθεί ο ηγεμόνας, όλο το βασίλειο θα βρεθεί σε έιρήνη» (Από τον Μένκιο) 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 20

Slide 21

Αν όλοι απεχθάνονται κάτι, θα πρέπει να το εξετάσουμε. Αν σε όλους αρέσει κάτι, πάλι θα πρέπει να το εξετάσουμε. Ο ανώτερος άνθρωπος είναι σκληρός με τον εαυτό του. Ο κατώτερος άνθρωπος είναι σκληρός με τους άλλους. Ο ανώτερος άνθρωπος έχει απαιτήσεις από τον εαυτό του. Ο κατώτερος άνθρωπος από τους άλλους. Ο καλύτερος τρόπος να εξαπατηθείς είναι να υποκρίνεσαι ότι είσαι εξυπνότερος από τους άλλους. 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 21

Slide 22

Σε μια χώρα που κυβερνάται καλά, η φτώχεια είναι ντροπή. Σε μια χώρα που κυβερνάται άσχημα, ο πλούτος είναι ντροπή. Το ακούω και το ξεχνώ. Το βλέπω και το θυμάμαι. Το κάνω και το καταλαβαίνω. Ο ανώτερος άνθρωπος καταλαβαίνει στην εντέλεια τα κρίσιμα θέματα. Ο κατώτερος άνθρωπος καταλαβαίνει στην εντέλεια τις ασήμαντες λεπτομέρειες. Κομφούκιος 24/4/2012 Αθανασίου Ελένη 22

URL:
More by this User
Most Viewed