ETNOEDUCACIÓN Proyecto Obligatorio

Diversas Cul turas

integrantes Luis Eduardo González Marco José Rodríguez Sara Paola Gómez

El proyecto etnoeducativo Kajkrasa Ruyina (Guardianes de la Madre Tierra, el Planeta Azul), del pueblo U’wa.

ANTECEDENTES Por Marco Rodríguez

¿QUÉ ES LA ETNOEDUCACIÓN?

Es la educación en los valores de la etnicidad nacional, teniendo en cuenta que nuestra identidad cultural es el sincretismo o mestizaje de tres grandes raíces: la africanidad, la indigenidad y la hispanidad. Es diferente etnoeducación y la atención educativa para los grupos étnicos.

“Es un proceso social de permanente reflexión y construcción colectiva mediante el cual los pueblos indígenas, palenqueros, raizales, gitanos y afrocolombianos fortalecen su autonomía en el marco de la interculturalidad, posibilitando la interiorización y producción de valores, de conocimientos y el desarrollo de habilidades y destrezas conforme a la realidad cultural, expresada en su proyecto global de vida.”

¿CUÁL ES EL ORIGEN DE LA ETNOEDUCACIÓN?

Nace ligada a la iglesia católica mediante el Concordato de 1886. Se le concede a la iglesia la facultad de crear, trasladar escuelas y realizar nombramientos de docentes para primaria y secundaria. En1962 el Estado, con la intención de reducir la hegemonía de la iglesia católica en las comunidades indígenas, realiza un nuevo convenio con el Instituto Lingüístico de Verano.

En la década del 70, como respuesta a la problemática cultural y educativa, algunas comunidades asumen una posición crítica frente al papel que juega la escuela en la desintegración de sus culturas. En forma casi simultánea, grupos indígenas y comunidades afrocolombianas venían reflexionado sobre la posibilidad de un tipo de educación que respetara los valores culturales de sus comunidades.

¿CUÁLES SON LOS PRINCIPIOS DE LA ETNOEDUCACIÓN?

Integralidad. Diversidad Lingüística. Autonomía. Participación Comunitaria. Interculturalidad. Flexibilidad. Progresividad. Solidaridad.

¿POR QUÉ DEBEMOS IMPLEMENTAR LA ETNOEDUCACIÓN?

Porque los colombianos debemos eliminar de nuestra psicología social y del sistema educativo la estigmatización, la desinformación e ignorancia sobre los diferentes grupos étnicos.

Porque los colombianos tenemos que destruir el racismo, el etnocentrismo blanco, la discriminación racial, que sembraron en nosotros los colonizadores europeos y que luego se han reproducido, de generación en generación.

Porque los colombianos estamos obligados a construir en la niñez y en la juventud una ética de respeto a las diferencias y a la diversidad étnica y cultural, en pro del entendimiento intercultural entre las diversas etnias que integran la nación colombiana.

Porque todos los colombianos debemos conocer, asumir y estimar lo que llevamos dentro de nuestra sangre y cultura, como raíces y fundamento de nuestra identidad individual, social y nacional.

Por Sara Paola Gómez MARCO LEGAL

nacional

La Constitución colombiana de 1991 reconoce el carácter multiétnico y pluricultural del Estado y protege plenamente el derecho a la diferencia de las minorías nacionales

Artículo 7. “ El estado reconoce y protege la diversidad étnica y cultural de la nación Colombiana”

Artículo 10. “Establece la cooficialidad de las lenguas y la enseñanza bilingüe ”. Los Gitanos hablan romaní

Artículo 13, 18 al 20. “ Consagran el derecho a la libertad e igualdad sin discriminación ”

Artículo 27. “El Estado garantiza las libertades de enseñanza, aprendizaje, investigación y cátedra”.

Articulo 67. Reconoce el derecho a participar en la dirección, financiación y administración de los servicios educativos especiales.

Articulo 68. “ Los integrantes de los grupos étnicos tendrán derecho a una formación que respete y desarrolle su identidad cultural.”

Articulo70. “La cultura en sus diversas manifestaciones es fundamento de la nacionalidad. El Estado reconoce la igualdad y dignidad de todas las que conviven en el país”

Artículo 71. “La búsqueda del conocimiento y la expresión artística son libres, los planes de desarrollo económico y social incluirán el fomento a las ciencias y en general, a la cultura”.

Artículo 55 transitorio. Por medio del cual se desarrollo la ley 70/93.

INTERNACIONAL

ORGANIZACIÓN INTERNACIONAL DEL TRABAJO

Busca garantizar el respeto de los derechos fundamentales tendientes a la igualdad de oportunidades y de trato para grupos que se encuentran en situación de desventaja y exigen garantías mínimas de sus derechos para lograr un tratamiento equitativo en las sociedades en que viven.

Este convenio es aprobado en Colombia mediante Ley 21 del 4 de marzo de 1991 y tiene dos postulados básicos:

El respeto de las culturas, formas de vida e instituciones tradicionales de los pueblos indígenas, y la consulta y participación efectiva de estos pueblos en las decisiones que les afectan.

LEY 115 DE 1994 LA LEY GENERAL DE EDUCACIÓN

La Ley 115 de 1994 Prevé atención educativa para los grupos que integran la nacionalidad, con estrategias pedagógicas acordes con su cultura, su lengua, sus tradiciones y sus fueros propios y autóctonos

¿Por qué es obligatorio la etnoeducación?

TITULO II ESTRUCTURA DEL SERVICIO EDUCATIVO CAPITULO 1 EDUCACIÓN FORMAL Articulo 14. Enseñanza obligatoria. En todos los establecimientos oficiales o privados que ofrezcan educación formal es obligatorio en los niveles de la educación preescolar, básica y media, cumplir con: 

b) …el fomento de las diversas culturas,…para lo cual el Gobierno promoverá y estimulará su difusión y desarrollo;

TITULO III MODALIDADES DE ATENCIÓN EDUCATIVA A POBLACIONES CAPITULO 3 EDUCACIÓN PARA GRUPOS ÉTNICOS

Articulo 55.Definición de etnoeducación. “Se entiende por educación para grupos étnicos la que se ofrece a grupos o comunidades que integran la nacionalidad y que poseen una cultura, una lengua, unas tradiciones y unos fueros propios y autóctonos. (Ver Decreto Nacional 804 de 1995) Esta educación debe estar ligada al ambiente, al proceso productivo, al proceso social y cultural, con el debido respeto de sus creencias y tradiciones”

DECRETO 804 DE 1995 Por medio del cual se reglamenta la atención educativa para grupos étnicos

El proceso educativo particular de los grupos étnicos se articula con el sistema educativo nacional, en el respeto de cada uno de los grupos y de sus costumbres y características especiales, con la participación activa y directa de la comunidad

Por Luis Eduardo González LA CÁTEDRA DE ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOS

Legislación Afrocolombiana La Ley 70 de 1993 Decreto 1122 de 1998

Artículo 39 de la mencionada ley establece la obligatoriedad de incluir en los diferentes niveles educativos, la Cátedra de Estudios Afrocolombianos, como parte del área de Sociales

LEY 70 DE 1993 Su propósito es establecer mecanismos para la protección de la identidad cultural y de los derechos de las comunidades negras de Colombia como grupo étnico. Tiene 44 artículos

Artículo 1.” Todos los establecimientos estatales y privados de educación formal que ofrezcan niveles de preescolar, básica y media, incluirán en sus respectivos proyectos educativos institucionales la Cátedra de Estudios Afrocolombianos…”.

ELEMENTOS PROPIOS DE LA ETNOEDUCACION

a) ESPIRITUALIDAD: que nace del contacto con los otros seres de la naturaleza – agua – plantas – animales – tierra – aire – como un todo integral del Cosmos. b) LEY DE ORIGEN: desde cuando aparecen los pueblos y razas. ¿Qué pasa con la ley de origen y los derechos humanos?

c) LENGUA PROPIA: la lengua propia da el sentido de pertenencia pues tiene que ver con el origen de cada pueblo. d) USOS Y COSTUMBRES: que da forma a la vida. e) COMUNIDAD: el grupo de personas que interactúan diariamente.

f) AUTORIDAD TRADICIONAL: de los mayores que orientan y aconsejan a la comunidad con sus conocimientos ancestrales sobre la cultura, la medicina tradicional, la historia, así como desde sus experiencias. g) SENTIDO DE PERTENENCIA: es tener mediana claridad sobre quién soy, a que aspiro, de donde vengo, y para donde voy.

h) INTERCULTURALIDAD: es saber reconocer y respetar las diferencias culturales y encontrar elementos comunes para trabajar, se basa en el intercambio de ideas y conocimientos entre personas de culturas diferentes. Es tomar la interculturalidad como herramienta para cambiar como persona aislada ya que nos ha tocado que vivir en contacto y compartir el territorio con otras personas.

Proyectos etnoeducativos La población beneficiada corresponde a l total del pueblo atendido.

Este plan de estudio intercultural parte de una relación armónica entre el hombre y la naturaleza que requiere de un dialogo con el conocimiento ancestral y tradicional, busca la equidad, contar con el medio como espacio de aprendizaje, buscar el fortalecimiento de las culturas propias, contar con presupuesto para este trabajo que busca la libertad y la paz en la madre tierra, orientados desde el interior de sus tradiciones y costumbres.

AHORA LA PREGUNTA DEL MILLON: ¿ PORQUE SIENDO COLOMBIA UN PAIS MULTIETNICO, RICO EN VARIEDAD Y DIVERSO, HASTA AHORA TENEMOS PROYECTOS DE ETNOEDUCACION COMO OBLIGATORIO Y PORQUE DEBE SER OBLIGATORIO? ACASO NO ES UN DERECHO PROPIO? La diversidad étnica en Colombia se compone por mestizos en un 58%; blancos, 20%; mulatos, 14%; negros, 4%; amerindios, 1%; y mezcla de estos últimos con negros, 3%.