Domingo 17º del tiempo ordinario Ciclo B Día 29 de Julio de 2012

Hoy nos habla el evangelio de la multiplicación de panes y peces

fue el anticipo para anunciar Jesús al día siguiente la institución de la Eucaristía.

Veamos y oigamos lo que nos dice hoy el evangelio. El ciclo B suele ser de san Marcos; pero hoy y unos pocos domingos es de san Juan. Jn 6, 1-15

Para estar algo tranquilos y charlar con toda calma, el Señor con sus amigos se marchó para Betsaida. Automático

Pero tantos lo seguían y buscaban por sus obras que ya no le permitían ni siquiera estar a solas.

Cuando vio la muchedumbre que hasta allí lo había seguido, se dio, como de costumbre a los pobres y a los niños.

Los curaba con cariño, les hablaba de su Reino, donde todo es tan distinto junto al Padre de los cielos.

“Ya despídete de ellos y que vayan a algún pueblo, porque en medio del desierto no hay albergue ni alimento”.

Escuchando la advertencia que le hizo aquel apóstol, respondió con inocencia: “Dadles de comer vosotros”

Aquí tengo en una bolsa cinco panes y dos peces, pero es tan poca cosa para darle a tanta gente”.

Cinco mil eran los hombres, calculando “a groso modo”, y el Señor mandó a los Doce: "Haced que se sienten todos"

Tomó el pan y los pescados, los bendijo como siempre,

los partió y los fue entregando a los Doce y a la gente.

Cuando todos se saciaron, con los restos que sobraban los apóstoles llenaron en total doce canastas.

Jesucristo es el pan vivo que ha bajado de los cielos,

para dar la vida al mundo y a los hombres el consuelo. Hacer CLICK

Tradicionalmente el milagro de la multiplicación de panes ha servido para hablar de la multiplicación del pan eucarístico, Principalmente porque el mismo san Juan lo pone unido para que se vea esa unidad.

Hay una gran unidad con la Eucaristía, porque Jesús emplea casi las mismas palabras: “tomó los panes, dijo la acción de gracias y lo repartió”.

Mucha gente seguía a Jesús porque habían visto los signos que hacía con los enfermos. Jesús es repartidor de bienes en todos los sentidos, en lo espiritual y en lo corporal. La Iglesia es seguidora de la obra de Jesús. Si queremos seguir los pasos de Jesús debemos preocuparnos no sólo de lo espiritual sino también de la salud material de las personas.

La historia de la Iglesia es una historia de la caridad. Siempre ha sido hospitalaria. Encontramos, dirigidos por miembros de la Iglesia, miles de hospitales, sanatorios y residencias, donde los grupos sociales más necesitados han encontrado la ayuda y la salud.

Podríamos citar cientos de santos que se han distinguido por su caridad. Vamos a recordar unos pocos que, en medio de otras labores apostólicas, hicieron gestos grandiosos de misericordia. San Francisco de Asís consumó su conversión abrazando a un leproso. Continuó en su vida atendiendo con amor a los leprosos.

Hablando de consumar la conversión, es célebre el pasaje de la vida de san Martín de Tours que, sin estar aún bautizado, partió la capa con un pobre medio desnudo en una noche fría. Luego se le apareció Jesús llevando esa media capa.

Siendo religioso joven, 33 años, se ofreció para trabajar con los leprosos marginados en la isla de Molokai. Allí se hizo leproso con ellos hasta su muerte, 16 años después. Y hablando de leprosos es famoso el caso de san Damian de Veuster.

San Diego de Alcalá era un hermano lego franciscano que, estando en el convento de Alcalá y disponiendo de pocas posibilidades, se las apañaba para dar de comer a varias familias.

Y hablando de hermano lego, tenemos a San Martín de Porres, hermano dominico que en el convento de Lima atendía a hombres y animales, sobre todo atendía a los enfermos que para eso había estudiado un poco.

Y no sólo santos sencillos se han distinguido por la caridad. También obispos y reyes. Como obispos encontramos a santo Tomás de Villanueva, obispo agustino. Siempre deseoso de hacer el bien a los necesitados.

Entre los reyes hay varios muy caritativos. Ponemos el ejemplo de santa Isabel de Hungría.

Los más importante entre los santos de la caridad son los que con su vida han suscitado ejércitos de fieles que han seguido sus huellas. San Vicente de Paul comenzó solo sus obras caritativas; pero pronto fue organizando la caridad y suscitó congregaciones de hombres y mujeres para atender a la humanidad doliente.

San Juan de Dios empleó sus diez últimos años, de una manera muy intensa a la atención de los enfermos. Su ejemplo fue palpable y al morir se constituía la orden de los hermanos hospitalarios.

Pocos días después de morir san Juan de Dios, nacía san Camilo de Lelis. Después de una juventud azarosa, se hizo sacerdote dedicándose primariamente a atender a los enfermos. Muchos le siguieron y se fundaron los camilos y camilianos.

Terminamos en nuestros tiempos con la beata Teresa de Calcuta. Comenzó trabajando sola; pero pronto se le unió una muchedumbre. Son las misioneras de la Caridad.

Jesús podía haber hecho un milagro más asombroso: haciendo que no hubiera hambre o que bajase del cielo pan y comida suculenta para todos; pero pensó que es mejor nuestra colaboración, para que el amor, que es lo básico en la religión, pueda desarrollarse.

Los apóstoles encontra-ron un muchacho que estuvo dispuesto a dar lo que tenía, cinco panes de cebada, que era el pan de los pobres, y un poco de pescado. Aquel muchacho podía haber dado cuatro panes y reservarse uno para él; pero lo dio todo y esto es lo que más gustó a Jesús.

A veces nosotros ponemos dificultades y decimos: que lo haga la ONU o las naciones poderosas o el gobierno o la Iglesia. Decía la beata Teresa de Calcuta: “Lo nuestro puede ser como una gota en el mar; pero el mar no sería lo mismo sin esa gota”. Y mientras discutimos, muchos se mueren de hambre.

La lástima está en que sí hay posibilidades y riquezas en la tierra. La lástima es que hay naciones que el poco dinero que tienen prefieren emplearlo en armas, de modo que los ricos se vayan haciendo con más poder y privando a otros de lo necesario.

El cristiano sabe que no debe poner su ambición en adquirir bienes materiales. El fin es superior. Pero la ayuda material es necesaria como expresión de la fraternidad humana y filiación divina. La misericordia es parte del amor. Jesús nos enseñó a pedir “el pan de cada día”; pero no sólo para nosotros sino para toda la familia humana.

Al final de la comida Jesús les dijo a los apóstoles que recogieran lo sobrante. Hay mucha necesidad; pero ¡cuánto se malgasta en el mundo! Hoy Jesús nos enseña a ser solidarios.

Jesús se compadeció de aquella gente. Todo se solucionó porque un muchacho dio todo lo que tenía. ¡Qué diferente sería el mundo si diéramos al Señor “todo lo que somos y tenemos”.

Atardecía y Jesús al verlos se compadecía. Automático

Y saciaba a su pueblo con el pan de su palabra.

Anochecía: “Di, Señor, que marchen a por su alimento”.

Mirad, son vuestro pueblo: Dadles vosotros de comer.

Si nosotros hoy te diéramos, Señor, todo lo que somos y tenemos,

ya no habría ser alguno en toda la tierra que muriese de hambre.

Es imposible. Esta gente que está hambrienta es demasiada.

Pero yo confío en Ti. Aquí está todo lo mío.

Se hizo el milagro y se sigue repitiendo cada día

Si ponemos nuestros “panes” al servicio del Dios vivo.

Si nosotros hoy te diéramos, Señor, todo lo que somos y tenemos,

ya no habría ser alguno en toda la tierra que muriese de hambre

Si nosotros hoy te diéramos, Señor, todo lo que somos y tenemos,

ya no habría ser alguno en toda la tierra que muriese de hambre.

Que María nos enseñe a entregarnos al Señor, como ella se entregó desde niña. AMÉN