吾日三省乎吾身

Slide 1

吾日三省乎吾身

Slide 2

为人谋而不忠乎？

Slide 3

与朋友交而不信乎？

Slide 4

传不习乎？

Slide 5

子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

Slide 6

敬事而信，

Slide 7

韩国宗庙祭祀

Slide 8

节用而爱人，使民以时。

Slide 9

老子三宝

Slide 10

子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

Slide 11

读书很重要，不是最重要！做人才是！

Slide 12

穷人的孩子早当家

Slide 13

人品是基石，学问是漂亮的建筑。道德是土壤，知识是上面的庄稼和花瓣。

Slide 14

万丈高楼地基可不深乎？

Slide 16

报恩寺在2008年5月12日震后，报恩寺广场成了平武县城居民的临时避难所。这座占地2.7万平方米的古建筑群落建于1460年（明天顺四年），历经1536年、1615年、1657年、1756年以及1976年的数次大地震，在此次汶川地震的影响下，木构造脱样，墙体开裂，但没倒塌，更没有造成人员伤亡。　

Slide 19

一份耕耘，一分收获。

Slide 20

收获的季节，我们感谢谁？

Slide 21

天、地、大自然

Slide 22

感谢父母

Slide 23

曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。忘记历史等于背叛。

Slide 26

历史的声音

Slide 27

曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。子曰：不患人之不己知，患不知人也。子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。子曰：“人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！”

Slide 30

子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

Slide 31

学习与实践

Slide 32

知行合一是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为，不仅要认识（“知”），尤其应当实践（“行”），只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。心学王守仁在贵阳文明书院讲学，提出知行合一说。《尚书·说命中》：“知之非艰，行之惟艰。” “知而弗从，祸莫大焉” 孙中山：呼唤着“国民！国民！” 提出“究成何心？不能乎？不行乎？不知乎？再次强调“吾知其非不能也，不行也；亦非不行也，不知也。倘能知之，则建设事业，亦不过如反掌折枝耳。”

Slide 33

身教胜于言教

Slide 34

所谓以言教者讼，以身教者从。世出世间事，无一不以身为本者。若自不实行而教人行者，唯上智之人则可依从，只取其言之益，不计其人之能行与否。若非上智者，必腹诽背讥，反令造大口业。欲真利人，当事事尽己之分。则日用行为，皆含化人之机。久而久之，人自见信而依从之，固有不期然而然者。印光法师文钞;<复李尔清居士书> .

Slide 35

子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

Slide 36

“人谁无过？过而能改，善莫大焉。” 《左传·宣公二年》。

Slide 37

真正的光明，并不是没有黑暗的时刻，只是永不被黑暗征服罢了；真正的英雄，决不是没有卑下的念头，只是不向它屈服罢了

Slide 38

李连杰演的张三丰，里面有句话我很喜欢，“过去只是种经历，不能成为负担，放下包袱，奔向新生命！”

Slide 40

读好书、近善人；在大自然中，沐浴阳光雨露，心中必海阔天空。

Slide 41

星星点灯照亮孩子的路