Reynoso - Pensamiento visual 2

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Psicología de la Gestalt Köhler Koffka

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Psicología de la Gestalt Gestalt = Configuración El todo es diferente a la suma de las partes. Precedente: Christian von Ehrenfels (1890) Discípulo de Franz Brentano Colega y contemporáneo de Carl Stumpf Introdujo el término “Gestalt” Gestalten en la percepción musical. Una sucesión de notas puede percibirse como una unidad melódica. Una melodía traspuesta (o ejecutada por otro instrumento) se percibe como la misma melodía.

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Psicología de la Gestalt (Christian von Ehrenfels) [1859-1932] (Carl Stumpf) (Edmund Husserl) Max Wertheimer Wolfgang Köhler Organización perceptual, aprendizaje animal Kurt Koffka Rudolf Arnheim

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Köhler – Aprendizaje animal Tenerife, 1917-1925 Insighful learning – Ocurre de golpe, no por ensayo y error. Es susceptible de extrapolarse a otros problemas. The mentality of apes, 1925

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Köhler

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Psicología de la Gestalt Max Wertheimer – 1910 y 1912 Descubrimiento del efecto phi () con un taquitoscopio. La percepción está estructurada de maneras que la estimulación sensorial no lo está. The eye of the beholder. Antecedente de la autopoiesis. En 1933 se trasladó a la New School for Social Research. 40 años más tarde Eric Wolf, Talal Asad, Stanley Diamond.

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Leyes gestálticas 14 leyes de Boring (1942)

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Principios gestálticos Continuidad (Wertheimer) – Se tiende a ver los puntos como organizados. Sup: Se describe como dos curvas. Abajo (iz) se perciben 2 cuadrados encimados. Proximidad – Las X y las líneas se perciben como si estuvieran en grupos de dos. Abajo se perciben 6 grupos verticales y no 7 horizontales. Modelo usado por Schumann, 1900 (a) Continuidad (b) Proximidad Viwo - Gestalt

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Principios gestálticos Ley de área La figura en (a) es multiestable. Se puede organizar como (b) o (c) (b) es la organización preferida

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Principios gestálticos Ley de la buena continuación Las cinco cruces precipitan en una configuración distinta cuando se las aproxima El segundo caso también muestra la debilidad relativa del principio de simetría

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Principios gestálticos Cubo de Necker y variante de Kopfermann y Hochberg. Es casi imposible percibirlo como conjunto plano. (b) se percibe más bien como figura plana o una pirámide de base hexagonal vista desde arriba. La tercera figura se percibe como imposible. *Gaetano Kanizsa (1913-93)

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Principios gestálticos Inclusividad – La figura mayor domina a las menores. 1. La expresión 16 no se percibe como tal. 2. Según Köhler, algunos percibirán la palabra “men” y su inversión espejada; la mayoría, una ristra de corazones. 1 2

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Principios gestálticos Principio de clausura Se ven triángulos, rectángulos y círculos aún cuando no estén ahí. La última figura se puede percibir como un hombre a caballo. Viwo – Closure – Street

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Principio de invariancia © Lehar S. (2003) The World In Your Head, Lawrence Erlbaum, Mahwah, NJ. p. 53, Fig. 3.5

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Principio de pregnancia Wertheimer, 1912: Tendencia de un proceso a realizarse de la forma más regular, estable, ordenada y equilibrada posible en una situación dada. Formas de imponer pregnancia a una percepción: (1) Legalidad, (2) Originalidad (prototipicidad), (3) Integridad, (4) Simplicidad, (6) Diversidad

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Principios gestálticos El movimiento aparente (fenómeno phi), la organización perceptual, la percepción estereoscópica de profundidad, la constancia de tamaño y color, la definición de forma a partir del sombreado, la adaptación al calor, el frío, el tacto y el olfato, la no-linealidad de las magnitudes subjetivas de estímulo y muchos otros fenómenos llamados “ilusiones” o ejemplos de no correspondencia entre percepción y realidad, son ahora mecanismos del procesamiento normal de información.

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Cuestionamientos y re-evaluación Vaguedad de la conceptualización gestáltica (Neisser). No hay definiciones operativas de bondad, simplicidad o regularidad. Afirmaciones no verificables en un sentido riguroso. Definiciones que se impusieron más tarde: Baja información de contenido. Economía de representación simbólica. Elección de la solución más probable (y no de la más simple). Datos experimentales sugieren que muchos principios “innatos” se desarrollan en el primer año de vida. Muchos psicólogos cognitivos han vuelto a la Gestalt, expandiéndola James Pomerantz, Michael Kubovy, Irving Biederman .

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Derivaciones Teorías de reconocimiento por componentes (RBC) Irving Biederman, 1985. Unos pocos geones básicos (24) y unas pocas operaciones de transformación generan todos los objetos 3D posibles. Los geones son conos generalizados. Se pueden generar tantas formas como términos existen.

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RBC – Relaciones no accidentales “Continuación” incluso donde no la hay, con rectas o con curvas “Paralelismo” incluso cuando no es estricto “Simetría” incluso si no es simétrico

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RBC Familia parcial de una sola figura

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Geones básicos y propiedades no accidentales

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RBC Existen 24 (o 36) geones básicos – Invariantes según posición Número similar al de los elementos en un alfabeto Con un par de geones y unas pocas transformaciones se pueden generar cientos de miles de objetos. Un objeto extremadamente complejo se puede articular en base a unos seis geones. Sustento experimental relativamente amplio Estudio de movimiento de ojos, saccades, etc El investigador puede experimentar con PXLAB Demo invariancia

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Constancia de objetos SOGI vs DUVA (Pepper Williams, Ramachandran, 2002)

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RBC Resuelve uno de los problemas más complejos de la ciencia cognitiva No se aplica al reconocimiento de rostros. En neurociencia se sabe que reconocer rostros involucra procesos más holísticos que el reconocimiento de objetos (Kanwisher & al) Prosopagnosia: no se reconocen rostros, pero sí objetos y palabras. Es posible que el reconocimiento de rostros, objetos, palabras, lugares, animales y herramientas sea modular. Video The Mind’s Eye, 13’45”

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Changizi Explicación de las formas del alfabeto A writing system is a visual notation system wherein a repertoire of marks, or strokes, is used to build a repertoire of characters. Are there any commonalities across writing systems concerning the rules governing how strokes combine into characters? In an effort to answer this question we examined how strokes combine to make characters in more than 100 writing systems over human history, ranging from about 10 to 200 characters, and including numerals, abjads, abugidas, alphabets and syllabaries from five major taxa---Ancient Near-Eastern, European, Middle Eastern, South Asian, Southeast Asian---as well as invented writing systems. We discovered underlying similarities in two fundamental respects. (1) The number of strokes per character is approximately three, independent of the number of characters in the writing system; numeral systems are the exception, having on average only two strokes per character. (2) Characters are approximately 50% redundant, independent of writing system size; intuitively, this means that a character's identity can be determined even when half its strokes are removed. Because writing systems are under selective pressure to have characters that are easy for the visual system to recognize and for the motor system to write, these fundamental commonalities may be a fingerprint of mechanisms underlying the visuo-motor system.

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Abjads & Abugidas Abjad – Alfabeto sin vocales Semítico occidental Árabe, hebreo, fenicio, sirio Abugidas Familia brahmánica Telugu, brahmi, devanagari Alfabeto Diferentes letras para vocales y consonantes Silabario Diferentes caracteres para distintas combinaciones Kana (hiragana, katakana), griego micénico (lineal B), maya Logograma Grafema que representa palabra o morfema Chino, jeroglífico

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Changizi Percepción anticipatoria Perceiving-the-present is the theoretical framework positing that the function of the visual system is to generate percepts representative not of the scene that generated the proximal stimulus, but of the scene that will be present at the time the percept actually occurs about 100 msec later, thereby compensating for the neural delay. To achieve this, the visual system must utilize ecological regularities to "guess" what is about to happen in the next moment. One of the most common kinds of ecological regularity is forward movement, and this research demonstrates that the visual system responds with appropriate latency-correction mechanisms when cues suggest forward movement.

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Changizi Ley de potencia en ciudades y cerebros Cities and the mammalian neocortex may seem to have little in common, but each is approximately a surface with a network of conduits (roads and neurons, respectively) connecting its disparate parts. Because both cities and brains are under selection pressures to make their connections efficiently, we investigate the hypothesis that the organization of city highway networks and the mammalian neocortex may be governed by common principles. Here we measure how city highway networks vary with city size and find that, consistent with the hypothesis, highway networks scale with exponents nearly identical to those found for the analogous quantities in the neocortex. As a function of surface area, the number of conduits scales approximately as the 3/4 power, the number of "leaves" (highway exits and synapses) scales approximately as the 9/8 power, propagation velocity scales approximately as the 1/8 power, and total conduit surface area scales approximately as the 11/8 power. We also find that city population scales as the 1.46 power of surface area, potentially driven by the total surface area of highways. We discuss the extent to which explanations for neocortical scaling can be extended to cities.

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Peculiaridades del reconocimento facial Tema serio de investigación en el MIT (Pawan Sinha)

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Reconocimiento de rostros Pawan Sinha: Ineficiencia del método por piezas tradicional Identikits de Bill Cosby, Tom Cruise, Ronald Reagan y Michael Jordan

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Reconocimiento de rostros Y a la inversa, eficiencia del reconocimiento humano aún en casos de ruido Habitualmente muchos pueden reconocer al príncipe Carlos, Woody Allen, Bill Clinton, Saddam Hussein, Richard Nixon y Ladi Di Inmensa importancia estratégica del reconocimiento automático.

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Rostros amenazantes Elaboraciones de Mahzarin Banaji, Cunningham, Phelps, Nozek, Dovidio, Fazio, Devine, Bargh y otros Activación de la amígdala (característica de las situaciones de miedo) ante imágenes ultra-breves de sujetos negros (<30ms) No activación en percepciones más prolongadas

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Rostros amenazantes La percepción de temor inconsciente con sujetos negros en actitud neutral es semejante a la que se da a nivel consciente de figuras en actitud amenazante. Cuando la persona negra es familiar (p. ej. Bill Cosby) el efecto amenazante desaparece. Pero aún así todavía subsiste una preferencia por personas blancas antes que negras. Los negros muestran evaluaciones más altas de los negros que los blancos; pero aún así no muestran una preferencia intra-racial tan fuerte. Foundations in social neuroscience, pp. 615 y ss.

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Percepción de movimiento humano y animal Michael Bach at the Augenklinik, University of Freiburg, Germany. After Johansson (1973). Cf. Handbook of Functional Neuroimaging of Cognition, p. 133 Especialización cortical para detección de movimiento biológico.

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Volviendo a la Gestalt & HCI… En suma: La psicología de la Gestalt se usa en HCI (Interfaces Humanas-Computacionales) Principios de agrupación, similitud y pregnancia También es fundamental en visión de computadora Enormes avances usando principios gestálticos para el descubrimiento de patrones. Incorporación a la tecnología de principios que articulan la visión humana.

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Pensamiento imaginario

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¿Cómo se piensa? ¿De qué manera está guardada la información en la memoria? ¿Como imágenes (estáticas, dinámicas o ambas), como proposiciones similares a las del lenguaje, o de ambas maneras? ¿Hay diferencias culturales en esa codificación? ¿Es el pensamiento imaginario “analógico” y por eso más primitivo? ¿Es el pensamiento proposicional más abstracto que la imaginería, como creía Bateson?

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¿Cómo se piensa? Piensen en un fragmento de música. Es indudable que la información que genera el fragmento pensado está guardada en el cerebro. El problema es cómo está codificada. ¿Por qué no podemos saber estas cosas a través de la introspección? ¿Por qué el sujeto, o el actor cultural (nosotros lo somos) no proporciona una explicación viable? La memoria o el pensamiento musical no fue muy estudiado. El pensamiento en imágenes sí.

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Problema Lionel Standing, Jerry Conezio y Ralph Haber, 1970 Pruebas de memorización de 2500 fotos, con intervalos de 36 hs Reconocimiento superior al 90% Supera ampliamente la memoria de listas de palabras Buenas cifras también con 10.000 imágenes No parece aplicarse el principio de 7±2 Memoria y pensamiento visual parecen obvios pero son temas polémicos en psicología cognitiva W. Chase & H. Simon 1973 La memoria de disposición de piezas de grandes maestros es superior con posiciones reales de ajedrez, pero no con posiciones al azar 

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Chase & Simon

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Experimentos de Stanford Roger Shepard y Jacqueline Metzler, 1971 Experimentos de rotación de imágenes Más tiempo requerido para ángulos mayores 1 seg por cada 50 grados Por lo tanto, los seres humanos generan imágenes mentales Christer Garbis: Esto se aplica también a ciegos Objetos originales:

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Fecha: 17 dec 2006 CP3 Rotate

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© Gary Larson

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Imaginistas

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Allan Paivio Profesor de psicología de la Universidad de Ontario Occidental Teoría de la codificación dual Información conceptual: Unidades: logógenos. Opera de manera serial. Información visual: Unidades: Imágenos. Opera sincrónicamente o en paralelo

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Stephen Kosslyn (1948-) Psicólogo cognitivo de Harvard Líder en estudios de pensamiento visual desde los 70s a la actualidad. http://www.wjh.harvard.edu/%7Ekwn/ Polémicas interminables con facción proposicional, liderada por Zenon Pylyshyn. Investigación temprana vinculada a mapas cognitivos.

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Debate de las imágenes Imagery debate ¿Son las imágenes las primitivas de la cognición? Si no es así ¿Lo son las proposiciones? ¿O una combinación de ambas? ¿O algo distinto a ambas? A favor de las imágenes: Kosslyn, Pomeranz, Pinker En contra: Zenon Pylyshyn, John Anderson, eventualmente Jerry Fodor

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El mapa de Kosslyn El tiempo que lleva la exploración mental entre dos puntos es función lineal de su distancia. Lleva más tiempo recorrer la imagen de un objeto grande que de uno pequeño. Idem los pormenores que los rasgos grandes. Es más difícil explorar objetos que se saben escondidos que los que están visibles.

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Debate de las imágenes Se sabe que las imágenes propuestas como primitivas por Kosslyn y otros no son idénticas a los dibujos de la experiencia cotidiana. Pero no se ha definido muy bien cómo son. Parece que se recuerdan más fácilmente las imágenes con significado, y que el significado es más bien proposicional. Se ha objetado que las demandas de almacenamiento de las imágenes es muy grande. Pero no se sabe cuál es la capacidad del cerebro.

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Debate de las imágenes Los argumentos introspectivos varían según las personas. Los imaginistas han realizado numerosos experimentos (documentados por Paivio). Las imágenes se recuerdan mejor. Pero sólo se pueden recordar bien cuando tienen significado. Variables críticas: rotación, complejidad, tamaño. No hay muchos análisis cruzados de otras formas perceptuales (olores, sensaciones táctiles, música).

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Imagen y memoria Algunos elementos de juicio en Bartlett, 1932 Galileo y Einstein, imaginistas – Watson (ADN), Friedrich Kekulé (estructura del benceno) [Figuras] Shereshevskii (S.), el sujeto de Luria, 1968 Memoria prácticamente ilimitada Basada en imágenes eidéticas muy nítidas Método de Cicerón. Otros mnemonistas: “VP” (Hunt y Love, 1972), Aitken (Hunter, 1977) – Técnicas no basadas en imágenes

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Posiciones en la polémica Michel Denis (1979)* Es útil aplicar al estudio de las imágenes el tipo de análisis construido a partir de las teorías componenciales de la significación. Hay formas analógicas de representación (p.ej. reconocimiento de colores, aromas de vinos, timbres musicales) que no admiten verbalización. La parte no verbal del conocimiento no sólo consiste en imágenes, sino que implica también la sinestesia, la motricidad, la corporalidad y la afectividad. La imagen no es un calco psicológico pasivo de la realidad, sino una construcción activa. *No menciona a Luria

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Antropología visual Antecedentes de Bateson y Mead (en Bali) Excitante para jóvenes investigadores, pero lejos de ser mainstream. Interés en cognición no lingüística y pre-lingüística. Importancia de códigos semiológicos no proposicionales Preguntas: ¿Hay sociedades más visuales que otras? ¿Qué relación hay entre visualización y representación? Corrientes posmos: Lo visual como alternativa a formas clásicas de representación.

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Aplicaciones antropológicas Nancy Munn. 1966. “Visual categories: An approach to the study of representational systems”. American Anthropologist, 68(4): 936-950. Se pueden analizar las representaciones gráficas de los Warlbiri de Australia como si constituyeran un lenguaje. Categorías visuales similares a schemata cognitivos.

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Munn – Walbiri & Yirrkala Motivos de pintura sobre corteza – Centro y Norte

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Munn – Walbiri & Yirrkala

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Munn - Interpretación Schemata discontinuos – Referidos a cosas heterogéneas, a interpretar según la ocasión. Schemata discretos – Representan cosas de la misma clase o instancias de una clase. Es posible representar una variedad indefinida de especies totémicas sin aumentar la complejidad del sistema. La estructura del diseño comunica una organización inherente a la cosmología. Nota [CR] – David Attenborough encontró en los 70s que la pintura funciona también como una especie de notación musical. (L_Systems)

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Aplicaciones antropológicas David Whitley – 1998. “Cognitive neuroscience, shamanism and the rock art of native California”. Anthropology of Consciousness, 9(1): 22:37. Perspectiva universalista, con consideración de imaginería, estados alterados de conciencia y emoción

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Aplicaciones antropológicas Max Knoll, clasificación de los fosfenos (imágenes entópticas), 1930s Richard Noll – Shamanismo. Gerardo Reichel Dolmatoff, 1970s Identificación de las imágenes entópticas con la percepción alucinógena de los Tukano y sus motivos artísticos. David Lewis-Williams & Thomas Dowson. Current Anthropology, 1988 Siete principios: Replicación, Fragmentación / Integración, Superposición / Juxtaposición, Reduplicación y Rotación. The signs of all times – Arte chamánico, arte parietal primitivo – Primer intento de arqueología cognitiva.

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Lewis-Williams and Thomas Dowson 1988:206-7

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Arte y shamanismo Huichol © http://huicholart.homestead.com/page1.html

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Transformaciones retino-corticales © Bard Ermentrout, 2004

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Transformaciones de Heinrich Klüver (1897-1979)* Simetrías bien conocidas: 1 – Túneles, conos y embudos 2 – Espirales 3 – Tableros, matrices, panales, filigranas 4 – Telas de araña * Estudios sobre el mescal, 1928

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Heinrich Klüver Alumno de Koffka Estudioso de los monos, las alucinaciones y el córtex Las alucinaciones están determinadas por la estructura del córtex.

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Especificación técnica La alternancia de fenómenos de reacción-difusión en la actividad cortical regular lleva a una ruptura de simetría y a la formación de patrones periódicos (fenómeno de transformación inversa) Ruptura de simetría: clave de la morfogénesis desde Alan Turing

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Yves Frégnac – Neurogeometría (2002)

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Aplicaciones antropológicas Pavel Machotka, John Spiegel – 1979. “Construction of pictorial meaning”. Studies in the anthropology of visual communication. Visual Anthropology Review, 5(2): 115-131. Autor vinculado al estudio semiótico de la dimensión visual en la línea de Eero Tarasti.

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Aplicaciones antropológicas dudosas Estudios de imágenes alucinatorias de Robert Gordon Wasson (1898-1986) Alguna vez se tomaron muy en serio. Investigador aficionado y banquero. Sus libros son citados por new-agers, psicodélicos y castanedistas. Precursor de la etno-micología. Descubrió el carácter alucinatorio del soma. Propuso la palabra “enteógeno” (para no usar “psicodélico”). Descubrió a María Sabina, la sabia de los hongos.

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Cuestionamientos Críticas de Patricia Helvenston, Paul Bahn y otros al TST (trance en 3 etapas) y al complejo chamánico-paleolítico Waking the trance fixed, 2007 [no disp] Mario Consens, revisión crítica (2006) Roberto Martínez González - Idem (2003)

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Situación actual Michel Denis, 1979: La cuestión de la imagen como forma de representación mental está aún abierta. El estatuto psicológico de la imagen está lejos de haber sido “fijado”. Teorías de la complejidad: “Una imagen vale más que mil palabras” no se sostiene. Funciones muy simples generan formas (imágenes) de complejidad infinita. Formas nuevas de comprender y sintetizar la imagen (sistemas-L, IFS, recursividad) Ruptura de simetría en fenómenos de percepción.

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Conclusiones

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Conclusiones Buen potencial de desarrollo Poca elaboración antropológica de un tema cognitivo fundamental Increíblemente, no ha sido vinculado con temas de imaginación Imaginario lacaniano, imagery en neurociencia. Casi no se ha tratado fuera de la Antropologìa Visual Comisión independiente de la AAA, Journal específico Degeneró en fotografía y cine antropológico, con poco desarrollo teórico

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Tareas pendientes ¿Son los fenómenos gestálticos y las ilusiones ópticas universales? Claramente no son *individuales* ¿De qué manera razonan los artesanos que realizan artes geométricas complejas? (Sistemas-L) ¿Es este razonamiento analógico o conceptual? “No hay nada fuera del lenguaje” ¿Por qué el lenguaje parece tener poco que ver con todo esto? Vincular con corporalidad (embodiment) y expresión de las emociones (Ekman) Handbook of cognition and emotion (817 páginas) Averiguar qué pasa con los modelos bayesianos (probabilísticos) de inferencia visual.

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Trabajo a realizar Investigar estado de la cuestión de visiones chamánicas, estados alterados, fosfenos, etc Elaborar artículo de Pylyshyn sobre estado del debate en Dupoux 2001 Tipificar las ilusiones visuales, las explicaciones adaptativas y la información ecológica correspondiente Investigar publicaciones de antropología visual Aunque insisto: está faltando una teoría antropológica de la visión (o las lecturas correspondientes) Armar experimento en PXLAB con formas de Biederman (geones)

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Recursos y referencias N. Wade – Perception and Illusion, 2005 Colin Ware – Information visualization, 2004 Li & Jain – Handbook of face recognition, 2005

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Recursos y referencias Mallot & Allen – Computational Vision, 2000 Pylyshyn – Computation and cognition, cap. 8 Foundations of cognitive psychology, cap. 5 (10: Música)

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Recursos y referencias Libro de M. Denis en castellano (Las imágenes mentales, Siglo XXI, 1984 [1979]). Paul Thagard – Mind, cap. 6 Paul Thagard – Mind readings, cap. 7

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Recursos y referencias International Encyclopedia of the Social and Behavioral Sciences “Imagery versus propositional reasoning” “Mental imagery” Cognitive science dictionary: “Imagery debate” Wikipedia: “Mental image” T. Roher (2006) – The body in space Visual Communication Bibliography Stephen Kosslyn – Varios

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Recursos y referencias Wertheimer – Leyes de la organización de las formas perceptuales (1923) James Pomerantz, Michael Kubovy. “Theoretical approaches to perceptual organization”. Software VIWO para experimentación simple.

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Recursos y referencias Videos italianos sobre Psicología de la Gestalt Teoria della Gestalt - L’unità percettive (I & II) – I Classici della Psicologia

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Recursos y referencias Video: Philip Zimbardo, Discovering Psychology, 1, 18’10” a 21’58” (Investigaciones de Mahzarin Banaji sobre percepción interracial)

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Biblio Akande, A. (1991) "Perception of Visual Illusions in a Sample of Nigerian Children," Perceptual and Motor Skills, 72, 25-26 Stewart Van Leeuwen, V. Mary (1971) A Cross-Cultural Test of the "Carpentered Environment" Hypothesis using Three Geometric Illusions in Zambia, Dissertation, Northwestern University, August. Stewart Van Leeuwen, V. Mary (1973) "Tests of the 'Carpentered World' Hypothesis by Race and Environment in America and Zambia," International Journal of Psychology, 8, 2, 83-94

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¿Preguntas? Billyreyno@hotmail.com

Summary: psicologia de la Gestalt - Reconocimiento facial - Prosopagnosia - Chamanismo - Neurogeometria

Tags: percepcion chamanismo visual imagen neurogeometria gestalt biederman changizi

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