Οι κλέφτες και οι αρματωλοί

+6

No comments posted yet

Comments

Slide 1

Οι κλέφτες και οι αρματολοί

Slide 2

Οι Τούρκοι επέκτειναν την κυριαρχία τους στα Βαλκάνια

Slide 3

Αντιμετώπιζαν εξεγέρσεις Μανιάτες Ένοπλες ομάδες

Slide 4

Είναι αληθινά ένας ανελέητος τόπος. Δεν υπάρχουν αμπέλια, περιβόλια, φρούτα και χόρτα. Ο τόπος είναι σκεπασμένος με πέτρες. Δεν υπάρχει καθόλου χώμα. Το χωριό Βαχός θεωρείται σύνορο της Μέσα Μάνης. Οι κάτοικοι του χωριού μεταφέρουν με τους τουρβάδες τους χώμα από τα γύρω χωριά για να φυτέψουν καλαμπόκι, για το ψωμί που τρώνε. Το κλέβουν αυτό το χώμα. Τον Ιούλιο, μια φορά το χρόνο πέφτουν τόσα πολλά ορτύκια στα βουνά τους που δεν ξεχωρίζεις τα ορτύκια από τις πέτρες και το χώμα. Χιλιάδες άπιστοι και γυναικόπαιδα τα κυνηγάνε με δίχτυα. Όσα πιάνουν τα βάζουν μέσα στους βράχους, τα πλακώνουν με πέτρες τα αλατίζουν και αυτά παστώνονται μέσα σε έξι μήνες. Σαράντα μέρες και νύχτες πέφτει το κοπάδι με τα πουλιά το μήνα Ιούλιο. Έτσι τρέφονται οι Μανιάτες το χειμώνα ενώ επίσης τα πουλάνε. Από το οδοιπορικό του Οθωμανού Εβλιγιά Τσελεμπί στην Ελλάδα περί το 1668 Πώς περιγράφεται η Μάνη από τον Εβλιγιά Τσελεμπί;

Slide 5

Είναι μαυριδεροί, κοντοί με μεγάλο κεφάλι, στρογγυλά μάτια, με φωνή σαν του μολοσσού, πεταχτά αυτιά, πυκνά μαύρα μαλλιά, πλατιούς ώμους, λεπτό κορμό, λιγνά μπούτια, πλατιές πατούσες και πηδούν από βράχο σε βράχο σαν τους ψύλλους. Έχουν τη χριστιανική πίστη, όμως δεν ενδιαφέρονται για αυτήν. Όσοι ζουν γύρω από τη Μάνη, σκιάζονται όταν βλέπουν αυτωνών τα μούτρα και των παιδιών τους. Εκτρέφουν μόνο κατσίκια. Τα ρούχα τους είναι φτιαγμένα από το λεπτό και μαύρο μαλλί των κατσικιών. Στο κεφάλι φορούν μαύρη σκούφια και στα πόδια τους παπούτσια από δέρμα αγελάδας και κατσίκας. Από το οδοιπορικό του Οθωμανού Εβλιγιά Τσελεμπί στην Ελλάδα περί το 1668

Slide 6

Προμηθεύονται μπαρούτι από τα Κύθηρα και το ανταλλάσσουν με κατσίκια. Τρέφονται με οποιοδήποτε ζωντανό πετά στον ουρανό, κολυμπά στη θάλασσα, περπατά στο χώμα είτε έχει αίμα, είτε δεν έχει. Μόνο φίδια, σαρανταποδαρούσες και σκορπιούς δεν τρώνε γιατί δεν τους βρίσκουν στα βουνά τους!!! Τρώνε ακόμα και τις μέδουσες που δεν έχουν σταγόνα αίμα, ενώ πίνουν το αίμα των προβάτων, των κατσικιών και των άλλων ζώων σαν να ‘ναι νερό!! Αν συναντήσουν ανθρώπους από την έξω Μάνη πίνουν και αυτών το αίμα. Από το οδοιπορικό του Οθωμανού Εβλιγιά Τσελεμπί στην Ελλάδα περί το 1668 Πώς περιγράφονται οι Μανιάτες από τον Εβλιγιά Τσελεμπί;

Slide 7

Μανιάτες πολεμιστές (Le Blanc).

Slide 8

Μανιάτισσα

Slide 9

Μανιάτες Ορεσίβιοι

Slide 10

Ορεσίβιοι Μανιάτες πολεμιστές σε καραούλι (Ξυλογραφία Henri Belle).

Slide 11

Μανιάτες Ορεσίβιοι Διατηρούν την ελευθερία τους

Slide 12

Μανιάτες πολεμιστές του 19ου αιώνα. Φαίνονται οι ακτές από την Έξω Μάνη ως το Τηγάνι και το Κάβο Γκρόσσο της Μέσα Μάνης.

Slide 13

"Ο αρχιστράτηγος της στρατιάς της Ιταλίας προς τον αρχηγό του ελεύθερου λαού της Μάνης. Πολίτη, Έλαβα από την Τεργέστη ένα γράμμα στο οποίο εκφράζετε την επιθυμία να γίνετε χρήσιμος στη Γαλλική Δημοκρατία, υποδεχόμενος τα σκάφη της στα λιμάνια σας. Θέλω να πιστεύω ότι θα κρατήσετε το λόγο σας με εκείνη την πίστη που ταιριάζει σ' έναν απόγονο των Σπαρτιατών. Η Γαλλική Δημοκρατία δεν θα φανεί αχάριστη έναντι του έθνους σας. Χαιρετισμούς και αδελφοσύνη. Υπογραφή:Βοναπάρτης". Ποιος υπογράφει την επιστολή; Πώς αποκαλεί τους Μανιάτες; Γιατί πιστεύετε πώς επικοινώνησαν οι Μανιάτες με το Ναπολέοντα;

Slide 14

Μανιάτες Ορεσίβιοι Διατηρούν την ελευθερία τους Δεν αναγνωρίζουν κανέναν ηγεμόνα

Slide 15

Να που εδώ στη Μάνη υπάρχουν πολλοί μουσουλμάνοι αιχμάλωτοι που τους κρατούν δεμένους με αλυσίδες. Είναι ένας ανηλεής τόπος. Πιστεύουμε ότι πολλοί από τους μουσουλμάνους αιχμαλώτους των Μανιατών έχουν σταλεί στις άλλες χώρες των απίστων ενώ υπάρχουν εκατοντάδες άλλοι στα χωριά και τους τρώει το μαύρο σκοτάδι. Είναι όμως πολύ δύσκολο να τους πάρει κανείς από τα χέρια τους. Κάποια φορά οι Ισλαμικές δυνάμεις με τη βοήθεια του Θεού θα καταφέρουν να τους ελευθερώσουν. Από το οδοιπορικό του Οθωμανού Εβλιγιά Τσελεμπί στην Ελλάδα περί το 1668

Slide 16

Είναι ένα είδος μάγοι. Όταν αιχμαλωτίσουν δικούς μας τους πουλούν στους Ευρωπαίους και όταν αιχμαλωτίσουν Ευρωπαίους τους πουλούν σε εμάς. Πρόκειται στα αλήθεια για καταραμένους άπιστους. Είναι στα αλήθεια χειρότεροι από τα γουρούνια. Σπέρνουν από στεριά και θάλασσα το φόβο στους Μουσουλμάνους. Τους πιάνουν αιχμάλωτους και τους δένουν με αλυσίδες. Αρπάζουν τα γυναικόπαιδα των μουσουλμάνων, τα αρνιά τους και τα όμορφα κορίτσια τους. Έχουν πολλά δικά μας κορίτσια και τα κρύβουν καλά. Το χωριό έχει χίλιους πεντακόσιους άπιστους. Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΤΙΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΡΑΜΕΝΟΥΣ. Από το οδοιπορικό του Οθωμανού Εβλιγιά Τσελεμπί στην Ελλάδα περί το 1668

Slide 17

Πιστεύετε ότι ο Τσελεμπί είχε επισκεφθεί τη Μάνη; Από πού άντλησε τις πληροφορίες του; Τι αισθήματα έτρεφαν οι Τούρκοι για τους Μανιάτες;

Slide 18

Μανιάτες Ορεσίβιοι Διατηρούν την ελευθερία τους Δεν αναγνωρίζουν κανέναν ηγεμόνα Κορκόδειλος Κλαδάς

Slide 19

Ο Κροκόδειλος (ή Κορκόδειλος) Κλαδάς έζησε και έδρασε στην περιοχή της Μάνης τον 15ο αιώνα. Ο πατέρας του Θεόδωρος είχε έρθει από την Χιμάρρα της Ηπείρου στην Μάνη ως στρατιωτικός διοικητής της περιοχής κάτω από τους Παλαιολόγους του Δεσποτάτου του Μωρέως. Ο γιός του ο Κροκόδειλος έζησε την οθωμανική εισβολή στην Πελοπόννησο και στην διάδοχη κατάσταση προσπάθησε να επιβιώσει και να διατηρήσει για τον ίδιο και τους υπ'αυτόν προνόμια κι εδάφη στην Μάνη. Συντάχθηκε με τους Βενετούς κατά των Οθωμανών, αλλά όταν οι πρώτοι κατέληξαν σε συμφωνία με τους δεύτερους, ο Κροκόδειλος οργάνωσε ένα πολυάριθμο κίνημα ατάκτων (stratioti) που εξεδίωξε τις Τουρκικές φρουρές και επικράτησε στη Μάνη. Οι Τούρκοι βεβαίως αντεπιτέθηκαν και πίεσαν τον Κλαδά και άλλους τοπικούς αρχηγούς και κατόπιν αιματηρών συμπλοκών ο Κροκόδειλος διασχίζοντας την χερσόνησο της Μάνης διέφυγε από το Πόρτο Κάγιο στην Ιταλία. Η δράση του συνεχίστηκε εκεί και στην Αλβανία και λέγεται ότι ο θάνατός του τελικά ήταν μαρτυρικός.

Slide 20

Η σημαία του Κορκόδειλου Κλαδά

Slide 21

Περί Κροκόδειλου Κλαδά ! ποιός είταν ο Κροκόδειλος Κλαδάς? ! είταν πραγματικά κορκόδειλος και ψεύτικα κι’ απατηλά τα κλαύματά του μεσ’ στη νύχτα? όχι: πραγματικά είταν αϊτός που έκλαιγε αληθινά τη νύχτα (δηλαδή κατά της νύχτας τη διάρκεια και για τη νύχτα της σκλαβιάς που έπνιγε άσπλαχνα-βαρειά- ολόκληρη τη χώρα) αλλά τα κλαύματα γι’αυτόν είσαν εκτόνωση κάποτε τα δάκρυα στέρευαν και μέσα του ξύπναγε ο πόθος κι’ η ελπίδα της αυγής: όλα να τα βαρέση χάμου και ν’ανοίξη τα φτερά του Νίκος Εγγονόπουλος «Στην κοιλάδα με τους ροδώνες», Ικαρος, 1978,

Slide 22

"Ο ήρωας Κροκόδειλος Κλαδάς"  Νίκος Εγγονόπουλος Πώς φαντάστηκε ο Εγγονόπουλος τον Κορκόδειλο Κλαδά; Ποιες περίοδοι της ελληνικής ιστορίας περνούν μπροστά από τα μάτια σας;

Slide 23

Κλέφτες

Slide 24

Φώτης Κόντογλου: «Αρματολοί και Κλέφτες», 1948 Μπορείτε να αναγνωρίσετε τους συμβολισμούς του πίνακα;

Slide 25

Κλέφτες Ζουν στην ύπαιθρο

Slide 26

Πολεμικό συμβούλιο του Θ. Βρυζάκη (1819-1878)

Slide 27

Αντιμετώπιζαν εξεγέρσεις Κλέφτες Ζουν στην ύπαιθρο Λημέρια σε δύσβατα μέρη Οργανωμένοι σε μικρές ομάδες

Slide 28

Κλέφτες στο λημέρι τους Μουσείο κέρινων ομοιωμάτων Βρέλλη

Slide 29

Κλέφτες Ζουν στην ύπαιθρο Λημέρια σε δύσβατα μέρη Οργανωμένοι σε μικρές ομάδες Εχθρότητα προς Τούρκους και εξουσία

Slide 30

Κλέφτες στη μάχη

Slide 31

Κλέφτες Ζουν στην ύπαιθρο Λημέρια σε δύσβατα μέρη Οργανωμένοι σε μικρές ομάδες Εχθρότητα προς Τούρκους και εξουσία Αγαπητοί στο λαό Σύμβολα αντίστασης

Slide 32

 Εσείς βουνά βουνά του Γρεβενού και πεύκα του Mετσόβου, λίγο για χα για χαμηλώσετε. Λίγο για χαμηλώσετε δυο ντουφεκιές του βάθους για να φανούν τα Γρεβενά, το παινεμένο Σπήλιο,  πώς πολεμάει Τζιάκας με την Tουρκιά. Πέφτουν τα τόπια1 σαν βροχή κι οι μπόμπες σαν χαλάζι,  κι αυτά τα λιανοντούφεκα σαν σιγαλή ψιχάλα. Bάστα καημένε Θόδωρε, βαστάξου στο ντουφέκι,  μη σε φοβίζουν τίποτε τ’ Aβδή πασά τα τόπια. Πώς να βαστάξω βρε παιδιά και πώς να πολεμήσω,  ο τζιπχανές2 εσώθηκε, δεν έμεινε ένα βόλι,  και χίλια γυναικόπαιδα κρέμονται στο λαιμό μου. Bάστα καημένε Θόδωρε. 1τόπια: τα βόλια των κανονιών 2τζιπχανές: πυρομαχικά Εσείς βουνά του Γρεβενού

Slide 33

Πάντως ό βίαιος θάνατος στο πεδίο τής μάχης ήταν προτιμότερος από τον φυσικό πού αποσύνθετε βαθμιαία το σώμα και παραμόρφωνε το πρόσωπο. Γι’ αυτό ξεχώριζαν τούς νεκρούς στα σφαγάρια (θύματα) του πολέμου και στα ψοφίμια του φυσικού θανάτου. Με την λέξη ψοφίμια έδειχναν όλη τους την αποστροφή και την αηδία, θα έλεγε κανείς, για τούς νεκρούς από φυσικό θάνατο. Ποια η στάση των κλεφτών απέναντι στο θάνατο;

Slide 34

Μιλώντας για το Σαραντάπορο ό Εβλιά Τσελεμπή λέγει χαρακτηριστικά: «Ο ακατάληπτος Θεός νά δώσει νά μην ξαναπεράσω από το στενό αυτό• γιατί στον καθένα μυρίζει ανθρώπινο αίμα. Άπιστοι πού ονομάζονται «χαϊντούκ» εξολοθρεύουν τούς ανθρώπους. Εδώ κάθε άνδρας χύνει αίμα, σκοτώνει και υποφέρει. Γιατί επάνω και κάτω οι δρόμοι του είναι φοβεροί κι’ επικίνδυνοι και ολότελα δασωμένοι• είναι όλοι τόποι για ενέδρα. Σε κάθε λάκκο του χιλιάδες μάρτυρες είναι θαμμένοι• γιατί ούτε άλογο δεν περνά. . .» Ποια τα αισθήματα που προκαλούν οι κλέφτες στους Τούρκους;

Slide 35

Ονομαστοί κλέφτες Ο Αντώνης Κατσαντώνης (1775 – 1808) ήταν ονομαστός κλέφτης, ο οποίος έδρασε επί τουρκοκρατίας, στα προεπαναστατικά χρόνια στην περιοχή των Αγράφων, του Βάλτου και του Ξηροποτάμου Αιτωλοακαρνανίας.

Slide 36

Ονομαστοί κλέφτες O Γεώργιος Καραϊσκάκης πίνακας του Διονύσιου Τσόκου

Slide 37

Ονομαστοί κλέφτες Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης (3 Απριλίου 1770 - 4 Φεβρουαρίου 1843) ήταν αρχιστράτηγος και ηγετική μορφή της Επανάσταση του 1821. Έμεινε γνωστός και ως Γέρος του Μοριά.

Slide 38

Ονομαστοί κλέφτες Ο Αθανάσιος Διάκος ήταν ένας από τους Έλληνες πρωταγωνιστές ήρωες - οπλαρχηγούς του πρώτου έτους της Επανάστασης του 1821 που έδρασε στη Στερεά Ελλάδα.

Slide 39

Αρματολοί Ένοπλοι Έλληνες

Slide 40

Έλληνας αρματολός. Ελαιογραφία του Ρίτσαρντ Παρκς Μπόνινγκτον (1825).

Slide 41

Αρματολοί Ένοπλοι Έλληνες Χρησιμοποιούνται από τους Τούρκους για να αντιμετωπίσουν τους κλέφτες

Slide 42

Χάρτης με σημαντικά αρματολίκια του ελληνικού χώρου κατά τον 18ο αιώνα. Mercator G., Atlas sive cosmographicae meditationes…,1590- 1641. Αθήνα, Συλλογή Δ. Γ. Καραμανώλη. The cartography of the Greek Area in the 16th, 17th and 18th centuries, Athens 1992. Επεξεργασία IME.

Slide 43

Αρματολοί Ένοπλοι Έλληνες Χρησιμοποιούνται από τους Τούρκους για να αντιμετωπίσουν τους κλέφτες Συνεργάζονται με τους κλέφτες ή προσχωρούν σε αυτούς

Slide 44

Στο λημέρι του Κατσαντώνη Θεόφιλος - Χατζημιχαήλ

Slide 45

Ο Νίκος Τσάρας, γνωστότερος ως Νικοτσάρας, υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους και ηρωικότερους αρματολούς του Ολύμπου και έζησε το διάστημα 1774-1807.

Slide 46

Ο Γεώργιος Μπότσαρης (1719 - 1799) ήταν Έλληνας αγωνιστής πριν το 1821 και ηγέτης της Σουλιώτικης φάρας των Μποτσαραίων.

Slide 47

Ο θάνατος του αγωνιστή Λάμπρου Τζαβέλλα

Slide 48

Δημιουργία: Ζάρκος Δημήτριος Μίσσιου Γεωργία mathitiskaidaskalos.blogspot.com

Tags: ιστορία στ΄

URL: